Tập tuyển cung thiếu phụ là hoàn cảnh tội ác của vua chúa phong kiến kéo dãn hàng ngàn năm. Ngày xưa, những bậc vua chúa tự đề ra cho minh quyền được có: ba trăm mĩ nữ, sáu mươi cung tần. Sản phẩm trăm thiếu nữ trẻ đẹp nhất được tuyển chọn vào cung.

Bạn đang xem: Cung oán ngâm khúc lớp 10

Hướng dẫn biên soạn bài: khám nghiệm Văn Học

A – TÌM HIỂU VỀ TÁC GIẢ

1. Nguyễn Gia Thiều (1741-1798), hiệu là Ôn Nh­ư, có tác dụng quan được phong tước đoạt hầu, nên còn được gọi là Ôn Như Hầu, quê ở làng Liễu Ngạn, huyện rất Loại, xứ ghê Bắc, (nay là thôn Liễu Ngạn, buôn bản Ngũ Thái, huyện Thuận Thành, thức giấc Bắc Ninh). Từ nhỏ dại Nguyễn Gia Thiều đã làm được cậu ruột là chúa Trịnh Doanh đón vào cung để ăn học, mang lại khi trưởng thành lại từng giữ những chức quan liêu ở phủ chúa; cho nên, ông bao gồm điều kiện làm rõ thói hoang dâm vô độ của vua chúa, cùng cảnh sống bi lụy của biết bao cung nữ.

2. Nguyễn Gia Thiều là một kỹ năng đa dạng. Ông khét tiếng là người thông minh học tập rộng, văn võ toàn tài. Theo những tài liệu cũ để lại, quanh đó hiểu biết sâu rộng về văn học, sử học, triết học, quan trọng Nguyễn Gia Thiều còn là 1 người am hiểu nhiều cỗ môn nghệ thuật. Về chế tác văn học, Nguyễn Gia Thiều tất cả hai tập thơ chữ Hán:Ôn như thi tập(tiền, hậu tập), nay chưa tìm thấy. Sáng tác bằng chữ Nôm có Tây hồ thi tập và Tứ Trai tập, cũng bị thất lạc, nay chỉ còn Cung ân oán ngâm.

3. Cung ân oán ngâm là bài xích ca bi đát của tín đồ cung nữ có tài sắc, được vua yêu thương chuộng, nhưng mà chẳng bao lâu bị ruồng bỏ. Ở vào cung, con gái xót thương cho thân phận của bản thân và oán thù trách công ty vua phụ bạc. Qua khúc ngâm, tác giả còn gởi gắm quan lại niệm của chính bản thân mình về cuộc sống bạc bẽo, phù du. Cả khúc ngâm nhiều năm 356 câu tuy vậy thất lục bát, trình bày một ngữ điệu tài hoa đài các, các chữ Hán và điển cố.

Với nghệ thuật sử dụng từ ngữ, hình ảnh, phương pháp ví von, so sánh,… sệt sắc, đoạn trích Nỗi sầu oán của bạn cung nữ (trích trường đoản cú câu 209 mang lại câu 244 trong Cung oán ngâm) đã biểu thị một bí quyết sâu sắc thân phận bi ai của người cung người vợ thời xưa, qua đó thể hiện tấm lòng nhân đạo của tác giả.

I – KIẾN THỨC CƠ BẢN

1. Tìm hiểu bố cục đoạn trích

Gợi ý: rất có thể chia đoạn trích thành 2 đoạn.

Đoạn 1 (bốn khổ thơ đầu): cuộc sống đời thường tồi tàn của cung nữ trái lập với viễn cảnh hoa trang nghiêm ở vị trí cung cấm.

Đoạn 2 (năm khổ thơ cuối): Cung nữ thuyệt vọng nặng nề hà trong cảnh ngày ngóng tối trông.


*

Soạn bài xích Nỗi sầu oán của người cung nữ


2. Nhấn xét về nghệ thuật diễn đạt không gian với thời gian

Gợi ý:

Cách biểu đạt rất khéo léo, không gian nơi cung cấm, thời gian ban đêm phù phù hợp với việc đặc tả trọng tâm trạng của cung cô gái đang đơn độc sầu tủi và oán hờn. Không gian rõ ràng được nói đến ở đấy là “lầu đãi nguyệt”, “gác quá lương”, “phòng tiêu”,… địa điểm cung thanh nữ đứng ngồi không yên, hồi hộp ra vào trông ngóng. Mong ngày, muốn đêm, mong muốn rồi lại thất vọng. Gần như chuỗi ngày nặng nề đó khiến cho cung thiếu phụ mỏi mòn, đau khổ.

Xem thêm: Dự Đoán Xổ Số Miền Bắc - Dự Đoán Xsmb Ngày 15/10/2022

3. Cách dùng hình ảnh so sánh trong đoạn trích gồm gì đặc sắc?

Gợi ý:

Cung nữ đối chiếu mình như bông hoa đẹp nỡ bị vua lãng quên, nghe sao mà lại chua xót:

Hoa này b­ướm nỡ thờ ơ, Để ốm bông thắm, để xơ nhuỵ đá quý !

Cung nàng còn so sánh cuộc sống bị quên lãng đó không khác gì bị vua giết dần, giết mòn, dẫu chưa phải giết bởi g­ươm sắc nhưng lại “cái u sầu” ấy gồm độc tố còn khủng khiếp hơn g­ươm sắc:

Giết nhau chẳng loại lưu cầu, làm thịt nhau bởi cái u sầu, độc ch­ưa !

Hình hình ảnh thơ là sự lên tiếng của nỗi uất hận, sầu oán thù của cung con gái đối với chế độ cung tần mĩ nữ gian ác đương thời. Trái là, cung cấm đang là mồ chôn biết bao nhan sắc vô tội. Nỗi oán thù sầu lên đến mức đỉnh điểm thì cung nữ muốn bứt phá:

Đang tay muốn xong xuôi tơ hồng Bực mình muốn đạp tiêu phòng mà ra !

4. Phân tích thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng từ bỏ ngữ để trình bày tâm trạng nhân vật

Gợi ý:

Tác mang đã sàng lọc được những ngôn ngữ rất đắt trong việc biểu đạt tâm trạng cung nữ, lúc thì sử dụng từ Hán Việt, khi dùng điển tích, cơ hội dùng ngôn ngữ bình dân. Tất cả đều phải sở hữu chọn lọc, nhiều sức biểu cảm và đạt công dụng nghệ thuật cao.

Những từ ngữ gồm sức gợi cảm mạnh mẽ: “Chơi hoa mang lại rữa nhuỵ dần dần lại thôi”, “Gương loan bẻ nửa, dải đồng xé đôi”, “Để tí hon bông thắm, để xơ nhuỵ vàng”, “Giết nhau chẳng dòng lưu cầu, – Giết nhau bằng cái u sầu, độc chưa !”.Những từ Hán Việt hay được đặt cạnh phần nhiều từ nôm na, với dụng tâm làm nổi bật sự trái chiều giữa cuộc sống tồi tàn, lạnh ngắt với viễn cảnh hoa trang nghiêm ở địa điểm cung cấm:Trong cung quế âm thầm chiếc bóng,Lầu đãi nguyệt đứng ngồi dạ vũ,

Gác vượt lương thức ngủ thu phong.

Phòng tiêu lạnh ngắt như đồng…

5. Chỉ ra tình tiết tâm trạng cung cô bé trong đoạn trích

Gợi ý:

Cung đàn bà bị vua quăng quật rơi, sống trong cảnh tồi tệ khác xa cuộc sống thường ngày xa hoa khu vực vua ở (4 khổ đầu). Tiếp đó là cảnh đày ải kéo dãn dài với những bế tắc nặng nề nhưng cung thiếu nữ phải gánh chịu đựng mỗi ngày, mỗi đêm (5 khổ tiếp).

Nỗi bế tắc của người cung nữ có những lúc được đưa lên đến đỉnh điểm, bộc lộ thành nỗi bi đát u ám, nặng trĩu nề, tăm tối đè nặng đến nghẹt thở:

Lạnh lùng vắt giấc cô miên, mùi hương tịch mịch, bóng đèn thâm u.

Có khi lại thành ra nỗi nỗi bi thảm thương đến quằn quại, tức tối:

Hoa này bướm nỡ cúng ơ, Để tí hon bông thắm, nhằm xơ nhuỵ vàng.

Có khi trẻ trung và tràn đầy năng lượng thể hiện tại ý muốn cải tiến vượt bậc để thoát thoát ra khỏi cảnh bị giam hãm:

Đang tay muốn chấm dứt tơ hồng, Bực bạn muốn đạp tiêu phòng mà lại ra!

6. Thân phận bi thiết của tín đồ cung thiếu phụ được phản ánh như thế nào?

Gợi ý:

Bị vứt rơi, tín đồ cung con gái hết ngày lại tối đứng tủi ngồi sầu, khắc khoải trông ngóng trong vô vọng. Vào tình cảnh ấy, tín đồ cung phụ nữ ý thức rất rõ ràng về thân phận mình cùng kẻ làm nên tai hoạ quyết liệt cho đời mình. Một con người đã bị giết chết chưa hẳn bằng gươm dung nhan mà bằng cách kéo dài cuộc sống đày ải trong cảnh chăn đối kháng gối chiếc, cửa mốc sảnh rêu.

7. đối chiếu tâm trạng chinh phụ trongChinh phụ ngâmvới trọng điểm trạng của cung nữ ở vị trí trích Nỗi sầu oán của tín đồ cung nữ.

Gợi ý:

Cả nhì nhân đồ vật trữ tình này những sống trong ghi nhớ nhung, sầu muộn, hồ hết đau đáu chờ đợi trong đơn độc và buồn tủi nhưng trung ương trạng họ vẫn có điểm khác nhau. Fan chinh phụ tuy lẻ loi, bi lụy nhớ khốn cùng mà vẫn nhẫn nhục, cam chịu; còn bạn cung cô gái có ý thức làng hội rõ hơn, biểu thị thái độ lên án, tố cáo táo tợn mẽ, kinh hoàng hơn. Thực chất, điều đó có bắt nguồn từ sự khác biệt về tình cảnh: fan cung thiếu phụ là fan bị vứt rơi, bị chà đạp, còn tín đồ chinh phụ chỉ là fan vì yếu tố hoàn cảnh mà xa chồng.

8. Trong bối cảnh xã hội vn thế kỉ XVIII – XIX, do cuộc chiến tranh liên miên, cơ chế phong con kiến thối nát, nổi lên nhu cầu xác minh quyền sống nhỏ người. Nhu yếu ấy thể hiện ra bằng niềm bi ai trước định mệnh bất công, bất hạnh và cảm hứng thương thân. Đó là xu thế nhân đạo trình bày trongChinh phụ ngâm, Cung oán ngâm, Truyện Kiều và các sáng tác nằm trong thể các loại khác, như thơ của hồ Xuân Hương,…