Dòng Sông Nào Xuất Hiện Trong Bài Thơ Tây Tiến

TÌM HIỂU

 BÀI THƠ TÂY TIẾN

CỦA quang đãng DŨNG

Tây Tiến là một trong những thi phẩm xuất sắc giữ lại trong thời kỳ đầu của loạn lạc chống Pháp.

Bạn đang xem: Dòng sông nào xuất hiện trong bài thơ tây tiến

Quang Dũng là 1 trong những nghệ sĩ nhiều tài, ông không phần đông chỉ là đơn vị thơ mà còn là họa sỹ, nhà chế tạo âm nhạc, chắc hẳn rằng vì vậy trong thơ quang đãng Dũng vừa bao gồm chất nhạc lại vừa gồm chất họa. Hồn thơ quang Dũng thì phóng khoáng, hồn hậu, thơ mộng và vô cùng hào hoa đặc trưng khi ông viết về mảnh đất xứ Đoài, Sông Đáy với viết về những người đồng đội bè bạn của mình.

Bài thơ Tây Tiến có thực trạng sáng tác khá đặc biệt, đó là bài thơ được biến đổi năm 1948 lúc Quang Dũng chuyển công tác làm việc rời đơn vị chức năng Tây Tiến, khi ấy nỗi ghi nhớ về đồng chí và mặt trận xưa ùa về, khiến cảm xúc dâng trào giúp Quang Dũng chế tạo ra giỏi bút.

Trong bài thơ này chúng ta vừa tìm ra vẻ đẹp của thiên nhiên tây-bắc lại vừa nắm rõ vẻ rất đẹp của người lính Tây Tiến. Bài thơ Tây Tiến thuở đầu được mang tên là “Nhớ Tây Tiến” nhưng tác giả thấy để như thế rất lộ nên cuối cùng chỉ để hai chữ “Tây Tiến” nghe vừa đơn giản và giản dị mà lại thân thương.

Vẻ đẹp nhất của vạn vật thiên nhiên Tây Bắc

Là một bạn lính lãng mạn và hào hoa, ra đi theo tiếng goi của Tổ quốc, đính thêm bó đậm đà với mảnh đất nền Tây bắc, với các bằng hữu đồng đội nơi đây và vì vậy khi nhớ lại Tây bắc, lưu giữ lại chiến trường xưa thì tất cả kỷ niệm hồ hết ùa về với nhà thơ. Họ thấy nỗi nhớ tràn ngập từ đầu bài bác thơ:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi, lưu giữ xa xôi

Sài Khao sương đậy đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa về trong đêm hơi

Điệp trường đoản cú “nhớ” “nhớ” rồi nhì tiếng gọi Tây Tiến ơi vang lên thân thuộc với tha thiết. Việc thực hiện câu cảm thán và mẹo nhỏ nhân hóa, quan trọng đặc biệt hình ảnh dòng sông Mã tồn tại ngay từ trên đầu bài thơ. Đây không còn thuộc dòng sông 1-1 thuần của thiên nhiên nữa, nó lúc này là chiếc sông của cảm xúc của chổ chính giữa trạng, khơi nguồn cảm hứng, trung khu trạng của thi sĩ. Chúng ta biết sông Mã là con sông chảy dọc mảnh đất Tây Bắc, chính vì vậy mà fan lính Tây Tiến cứ hành quân dọc theo mảnh đất nền này, nên con sông Mã trở thành fan bạn sát cánh của tín đồ lính để họ phân trần tâm sự.

Đối với đơn vị thơ quang Dũng thì này lại càng có ý nghĩa sâu sắc hơn. Hình ảnh con sông Mã xuất hiện xuyên suốt từ trên đầu đến cuối bài bác thơ. Từ hình ảnh con sông Mã lại xuất hiện biết bao địa điểm mới vừa lạ mà lại vừa quen để cho mảnh đất tây-bắc hiện lên thiệt thân thương. Bởi vậy Tây Bắc chưa hẳn chỉ là mảnh đất nền mà nó còn là một mảnh đời, miếng tình, miếng hồn của fan lính. Với nỗi nhớ sinh sống đây chưa phải là nỗi ghi nhớ bình thường, nó là nỗi nhớ đùa vơi, ko hình dạng, là nỗi nhớ bềnh bồng lan tỏa, rộng lớn giữa nhì bờ hư thực, giữa quá khứ và hiện tại.

Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm

Heo hút động mây, súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

Nhà ai trộn Luông mưa xa khơi

Chiều chiều oách linh thác gầm thét

Đêm tối Mường Hịch cọp trêu người

Nhịp thơ 4/3, 4/3 khiến họ có xúc cảm như câu thơ bị bẻ đôi, dập gập lại khiến bọn họ có cảm xúc như trước đôi mắt mình là bức phù điêu đụng nổi về núi rừng Tây Bắc. Tây bắc cứ hiện lên trùng trập trùng điệp, núi cao đèo sâu. Cùng rồi để cung ứng cho nhịp thơ như vậy, người sáng tác sử dụng không hề ít thanh trắc: “khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút..” và thực hiện từ sở hữu số từ như “ngàn thước”, hoặc phần lớn từ tương phản trái chiều về phương phía như lên, lên rồi xuống.

Cứ cố kỉnh hình hình ảnh của tây-bắc rất dữ dội, hiểm trở hiện lên, đó là những con đường hoang sơ, và tây bắc cũng là vùng rừng thiêng nước độc cùng với thác gầm, Mường Hịch cọp trêu người… lúc viết về mảnh đất tây bắc hoang sơ, kinh hoàng như này, quang Dũng vẫn vẽ các nét vẽ khôn cùng gân guốc, trẻ trung và tràn trề sức khỏe đậm hóa học nhạc, hóa học họa, tại đây ta không thấy sự lo sợ của người lính mà hoàn toàn ngược lại nó tôn thêm mức độ mạnh, sự mạnh mẽ của tín đồ lính. Tây Tiến vang lên như những bước đi rắn rỏi, trẻ khỏe của fan lính Tây Tiến.

Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm

Heo hút hễ mây, súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

Nhà ai pha Luông mưa xa khơi

Ba câu thơ đầu cảnh vật rất dữ dội, hoang sơ mà lại câu thơ cuối toàn thanh bằng tương tự một giờ reo. Thân núi rừng hẻo lánh đầy nguy nan lại tồn tại hình ảnh ngôi nhà rập ràng trong mưa, tạo xúc cảm lãng mạn, mang đến hơi ấm của việc sống, nó cho thấy thêm người quân nhân Tây Tiến không thể cô đơn giữa vùng núi rừng. Và hình hình ảnh ngôi nhà hiện ra một tây bắc rất là váy ấm, trữ tình, thơ mộng.

Câu thơ: nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói, Mai châu mùa em thơm nếp xôi. Thực ra nếu quan sát vào thanh điệu, một bài bác thơ giàu chất nhạc như Tây Tiến, bọn họ đương nhiên lúc nào thì cũng phải suy nghĩ thanh điệu, thiết yếu cái thanh điệu “trắc, bằng, bằng, trắc, bằng, bằng, trắc” rất rất nhiều cứ bồng bềnh, bồng bềnh giống như sợi khói rộng phủ giữa buổi chiều giữa chốn núi rừng thiệt lãng mạn, huyền ảo.

Câu thơ “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” trong những số đó chữ “mùa em” thực sự là sự sáng tạo new của quang quẻ Dũng về khía cạnh ngôn ngữ. Bình thường chúng ta hay thêm mùa lúa, mùa vải, mùa quýt mùa nhãn, nhưng tại chỗ này Quang Dũng lại nói là mùa em. Hẳn đây là thủ pháp nhân hóa để cho hình hình ảnh Mai Châu hiện hữu thật ngay gần gũi, hình ảnh Mai Châu hiện hữu như một cô gái thật xuất xắc đẹp, vẫn ở độ xuân thì, độ son sắc, độ tuổi đẹp tuyệt vời nhất của tín đồ thiếu nữ, lại được bổ sung cập nhật thêm chữ thơm lại càng gợi cảm hứng gần gũi, trù phú, no ấm

Một tây bắc vừa đẹp, hết sức đỗi hoang vu vắng tanh lặng, dữ dội, lại vừa lãng mạn, trù phú, phong lưu và trong cái nhìn mộng mơ trữ tình này hai thủ pháp tương phản, đối lập cho thấy thêm sự xen kẹt giữa chất hiện thực kinh hoàng với hóa học lãng mạn, thơ mộng tạo nên bức tranh thực sự vô cùng hài hòa. Đối với người lính Tây Tiến thì Tây Bắc không những là nỗi nhớ đùa vơi, không chỉ là là hình hình ảnh của sự dữ dội, hoang sơ nhưng Tây Bắc

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

Kìa em xiêm áo trường đoản cú bao giờ

Khèn lên man điệu nàng e ấp

Nhac về Viên Chăn xây hồn thơ

Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nhớ dáng bạn trên độc mộc

Trôi làn nước lũ hoa đong đưa

Đây là hình hình ảnh một tây bắc trong say mê với sâu lắng. Đến với mảnh đất Tây Bắc không chỉ có đến cùng với thiên nhiên dữ dội hoang sơ hay trữ tình mà hơn nữa đến với những con người tây bắc đầy hóa học thơ, chất nhạc, hóa học họa. Hình ảnh một đêm tiệc tùng lửa trại đầy say mê, thắm tình quân dân biểu thị ở không gian đêm tiệc tùng, lễ hội tưng bừng với color rực rỡ, long lanh “bừng lên”, “hội đuốc hoa”, “khèn lên man điệu”. Những cô bé duyên dáng lộ diện trong từ ngữ “xiêm áo”, “ e ấp” càng làm cho không gian buổi liên hoan thêm lãng mạn, trữ tình. Vì chưng đó trung ương hồn những người lính cũng bay bổng, say mê trong không khí ấm áp tình người: “Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”

Khổ thơ tiếp theo đó là hình hình ảnh buổi chiều sương siêu mềm mại, bảng lảng, huyền ảo, hoang dại với thiêng liêng, thể hiện rất rõ qua những từ: “chiều sương”, “hồn lau nẻo bến bờ”. Con người lao cồn ở tây bắc bình dị, mộc mạc: “dáng bạn trên độc mộc”, cảnh vật rất là duyên dáng, đầy mức độ sống, lãng mạn: “trôi làn nước lũ hoa đong đưa”. Hình ảnh trôi làn nước lũ hoa đong chuyển gợi được đúng cái hồn của tây bắc vì làm việc vế đầu “trôi làn nước lũ’ thể hiện sự dữ dội, hoang sơ, tuy vậy sang mang lại vế sau “hoa đong đưa” lại diễn đạt cho chiếc đẹp, sự vơi nhàng, tinh tế và sắc sảo lãng mạn của vạn vật thiên nhiên nơi đây.

Xem thêm: Error - Alcohol 120% V

Có thể nói tây-bắc trong mê mẩn là mộng mơ, là huyền ảo, mà cũng khá tha thiết cùng quá đỗi bâng khuâng sẽ gieo vào lòng fan lính đâu chỉ là một hồn thơ mà là những tuyệt vời không thể phai về miếng đất mang tên gọi Tây Bắc. Nhờ bút pháp lãng mạn của mình, quang quẻ Dũng vẫn vẽ lên một tây bắc vừa dữ dội, lớn lao nhưng cũng rất trữ tính, thơ mộng.

Vẻ đẹp nhất của fan lính Tây Bắc

Chân dung bạn lính được diễn tả chân thực qua hình ảnh “đoàn binh không mọc tóc”, “xanh màu lá”. Chúng ta cũng có thể thấy bạn lính Tây Tiến sinh sống và kungfu trong hoàn cảnh, đk vô cùng khắc nghiệt, gian khổ, vùng rừng thiêng nước độc nên mắc bệnh lý sốt lạnh rừng buộc phải tóc cần thiết mọc, da thì xanh xao xoàn vọt. Đấy là hiện tại thực chiến tranh mà người lính Tây Tiến đề xuất gánh chịu, và Quang Dũng vẫn khắc họa nó một cách chân thật nhất.

Dù chiến tranh có trở ngại gian khổ, hà khắc là thế, nhưng những người dân lính Tây Tiến, chủ yếu là trí thức tiểu tứ sản hà thành vẫn cho biết thêm họ là những người dân có chổ chính giữa hồn lãng mạn, trái tim yêu thương thương. Hình hình ảnh “dữ oai nghiêm hùm” không chỉ là là vẻ đẹp nhất ở mặt ngoài, dữ dội, rắn rỏi, khỏe mạnh mà nó còn là khí chất, rộng phủ ra từ mặt trong, làm cho kẻ thù buộc phải khiếp sợ, đó đó là sự dũng cảm, khỏe mạnh mẽ, bền chí của fan lính Tây Tiến.

Hình ảnh nữa cũng đầy ấn tượng “mắt trừng” là ánh mắt rất dữ dội, và mộng sống đây chưa hẳn là mộng mơ mà lại là mộng diệt thù của không ít người ra đi tiến công giặc. Một trong những câu thơ cực kỳ gân guốc, trẻ trung và tràn đầy năng lượng với số đông nét vẽ khỏe khoắn, lại có câu thơ rất mượt mà “đêm mơ hà thành dáng kiều thơm”. Hà Nội chính là quê hương, là hình láng thân thương đối với các đồng chí và họ mang hình bóng tín đồ thương nơi quê nhà có tác dụng động lực chiến đấu.

Như vậy những người dân lính chưa hẳn là gần như người đẩy đà không gồm trái tim, họ chưa phải là những cỗ máy chiến tranh tàn khốc, mà người ta là những người dân có trái tim tràn đầy tình yêu thương thương. Vị yêu quê hương, yêu thương con bạn nơi bản thân sinh ra cần họ mới gồm lòng phẫn nộ giặc, mới có động lực hành động vượt qua hầu như gian nặng nề của chiến tranh.

Vẻ đẹp buồn của fan lính trình bày qua sự hy sinh kiêu dũng của họ. Họ sẵn sàng cống hiến tuổi trẻ của bản thân cho tổ quốc “rải rác biên cương mồ viễn xứ”, “chẳng tiếc nuối đời xanh”, “anh về đất”. Người lính Tây Tiến hiện lên trong đau thương, hy sinh và mất mát, họ ra đi vô cùng thanh thản, nhẹ nhàng bi mà lại không lụy. “Chẳng tiếc” là từ cho biết thêm cái nào đấy rất là ngang tàn, chưa phải là vì những người lính ấy không yêu mến tuổi xuân của bản thân mình mà bởi vì “chẳng tiếc” ở đấy là họ vẫn đặt sinh mệnh tổ quốc lên trên mặt sinh mệnh của mình.

Một hình hình ảnh khác gợi lên vẻ đẹp mắt hùng tráng của những người bộ đội đó là hình ảnh “áo bào”. Thực ra người lính không tồn tại cả manh chiếu cuốn thân, chúng ta cứ nắm với tấm áo quân phục mà lại trở về với đất mẹ. Tuy vậy bộ binh phục của tín đồ lính được mỹ lệ hóa biến chuyển tấm áo bào giống như các hình hình ảnh tráng sĩ xưa. Chiếc sông Mã đại diện cho nước nhà đang nghiêng mình tống biệt các anh vào cõi vĩnh hằng. Mẫu hình hình ảnh của mẫu sông Mã gầm lên biến đổi khúc ca tiễn đưa người lính, nâng hình hình ảnh người lính lên tới mức sử thi, giúp người lính thay đổi hình ảnh bất tử với thời gian.

Qua bài bác thơ Tây Tiến của quang Dũng, hình hình ảnh người quân nhân hiện lên chân thực, lãng mạn, đa tình, đa cảm đồng thời cũng rất hào hùng. Với khá nhiều từ ngữ mang sắc thái cổ điển, trang trọng tác giả tạo được không khí thiêng liêng, làm cho cái chết bi ai của người lính vang động cả thiên nhiên. Âm hưởng bốn câu thơ cuối tạo nên hơi thơ cứ vọng nhiều năm thăm thẳm ko dứt, hòa với cách đường của người chiến sĩ tình nguyện lên đường bởi vì đất nước.

“Tây Tiến fan đi không hứa hẹn ước

Đường lên thăm thẳm một phân tách phôi

Ai lên Tây Tiến ngày xuân ấy

Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”

Thơ quang Dũng hiếm hoi nhưng có các bài được coi là tuyệt tác trong thi bầy Việt phái mạnh như “Tây tiến”, “Đôi bờ”, “Đôi mắt fan Sơn Tây”. Những bài thơ này thu được sự ái mộ của không hề ít người, cùng được các nhạc sĩ danh tiếng lựa lựa chọn để phổ. Bao hàm câu thơ làm Quang Dũng khốn khổ tuy vậy cùng với thời hạn tuyệt cây bút Tây Tiến vẫn khẳng định kĩ năng một hồn thơ dân tộc bản địa lớn lao, vẫn còn đấy sức sexy nóng bỏng với fan đọc hôm nay, gợi về trong thời gian tháng quan yếu nào quên trong quy trình tiến độ kháng chiến dân tộc chống Pháp.

Bằng bút pháp vừa hiện nay vừa lãng mạn, quang đãng Dũng miêu tả tài tình nỗi khổ cực trên những tuyến đường hành quân của lữ đoàn Tây Tiến, dựng lên được hình mẫu vô cùng xinh xắn về bạn lính với hào khí ngất xỉu trời trong đánh nhau và nét hào hoa, lãng mạn trong tâm hồn. Bức tượng đài người lính Tây Tiến được tương khắc tạc bằng cả tình thương của quang quẻ Dũng so với những người đồng đội, đối với non sông của mình.