ví như rất có thể nắm rõ rộng về dục vọng Có nghĩa là gì thì bạn có thể học phương pháp tách nó và gồm có sự tuyển lựa mà lại có bọn họ mang lại sát Đức Thánh Linc hơn.

Bạn đang xem: Dục vọng là gì


*

Dục Vọng.

Đây chắc chắn là là một trong những từ xấu xa. Hầu hết họ phần đa không thích nghĩ về về tự đó, càng không thích tò mò về từ bỏ đó. Từ đó tạo nên một cảm giác vô luân, một điều gì đó xấu xa—gợi cảm mà lại không nên trái.

Có một nguyên nhân tốt mang lại từ bỏ đó. Nếu “sự tsi mê may mắn tài lộc là cỗi rễ đầy đủ điều ác” (1 Ti Mô Thê 6:10), thì chắc chắn dục vọng là đồng minh kín đáo của nó. Dục vọng là vô luân với hèn mạt. Dục vọng thay đổi con bạn, đa số vụ việc và trong cả phần lớn ý nghĩ thành đối tượng để thiết lập hoặc dành được nhằm mục đích thỏa mãn nhu cầu sự thèm khát. Nhưng giả dụ đã biết điều này rồi thì tại sao họ cần phải biết thêm về điều đó nữa?

Vì trường hợp có thể làm rõ hơn về ý nghĩa sâu sắc đích thực của dục vọng thì bạn cũng có thể biết được bí quyết uốn nắn các ý nghĩ về, cảm nghĩ, cùng hành động của bản thân nhằm bạn cũng có thể tránh khỏi cùng khắc phục đa số biểu thị của điều ấy. Như vậy sẽ dẫn bọn họ đến một quan hệ gần cận rộng cùng với Đức Thánh Linh, mà lại thanh khô tẩy đầy đủ suy nghĩ cùng ý định của bọn họ với củng cố kỉnh họ. Và điều ấy đang dẫn mang lại một cuộc sống hạnh phúc, an toàn, cùng vui tươi rộng.

Định Nghĩa Dục Vọng

Chúng ta gồm khuynh hướng nghĩ về về dục vọng đa số là bao gồm cảm giác ko thích hợp, mãnh liệt về việc lôi cuốn về thể hóa học đối với bạn khác, nhưng lại cũng rất có thể si mê ý muốn tuyệt ước mong đa số bất cứ thứ gì: tiền bạc, tài sản, đồ vật, với đương nhiên, những người dân không giống (xin xem Sách Hướng Dẫn Thánh Tlỗi, “Ham Muốn”).

Dục vọng đề xuất một bạn search bí quyết đã đạt được một điều nào đấy trái cùng với ý muốn của Thượng Đế. Nó tất cả bao gồm bất kể cảm xúc hoặc ước hy vọng nào tạo cho một cá thể triệu tập vào rất nhiều của cải thế gian hoặc rất nhiều thực hành ích kỷ—gần như sở trường, ước hy vọng, si, và thèm muốn—nỗ lực vì tuân giữ lại những lệnh truyền của Thượng Đế.

Nói phương pháp không giống, mong muốn phần đông điều trái với ý mong muốn của Thượng Đế hoặc mong muốn có những máy gì đấy trái với ý muốn của Ngài, đó đó là dục vọng, và đang dẫn mang lại khổ cực.1


*

Sự Nguy Hiểm của Dục Vọng về Tình Dục

Mặc mặc dù chúng ta đã làm được chình ảnh cáo nên chống lại dục vọng do đó thường là một vẻ ngoài thèm ao ước, nhưng lại trong bối cảnh tình dục thì dục vọng đặc biệt vô cùng gian nguy. Đấng Cứu Rỗi đang chình họa cáo: “Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó bầy bà nhưng mà cồn tình tsay mê ý muốn, thì trong lòng đang tội tình thông gian thuộc người rồi.” (Ma Thi Ơ 5:28).

Và phần nhiều lời cảnh cáo đó thường xuyên ngày nay.2 Anh Cả Jeffrey R. Holl& thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ giải thích: “Tại sao dục vọng là 1 trong những tội lỗi tạo chết người? Vâng, ko kể câu hỏi làm cho sợ tâm hồn bọn họ bằng cách trọn vẹn tạo nên Thánh Linc tháo lui, tôi cho rằng kia là 1 tội lỗi bởi vì nó có tác dụng vẩn đục mối quan hệ cao siêu với hiền khô độc nhất vì chưng Thượng Đế ban mang lại chúng ta vào cuộc sống hữu diệt—sẽ là tình thương thân người phái nam với bạn phái nữ dành riêng cho nhau và lòng khát khao cặp vợ ck này có để với con cháu vào một trong những gia đình với dự định được ngơi nghỉ cùng nhau vĩnh cửu.”3

Việc làm cho ước hy vọng đầy dục vọng phát triển là nguồn gốc của tương đối nhiều hành vi tội tình. Điều nhưng ban đầu cùng với một chiếc nhìn nhường như thể vô tội có thể cải tiến và phát triển thành sự ngoại tình vô luân với toàn bộ rất nhiều hậu quả tai sợ của vấn đề kia. Đó là chính vì dục vọng tạo cho Đức Thánh Linh buộc phải tháo lui với để cho bọn họ dễ bị tổn định thương thơm vì chưng đa số cám dỗ và các tin xấu xa cùng các mưu kế của kẻ nghịch thù.

Những sự chọn lọc đầy bi tráng của Vua Đa Vkhông nhiều là một ví dụ xứng đáng bi ai về mối cảm giác này rất có thể mạnh khỏe cùng nguy hại thế nào. Đa Vkhông nhiều đang tình cờ nhìn thấy Bát Sê Ba tắm rửa cùng nảy lòng đắm đuối ý muốn bà ta. Dục vọng phân phát xuất hiện hành động, với ông đang truyền mang bà mang lại cùng với ông cùng ông sẽ ăn nằm với bà ta. Sau kia, trong một cố gắng sai trái để che giấu lỗi lầm của mình, Đa Vít đang sai khiến đến chồng của Bát Sê Ba nên ra bên ngoài trận con đường nơi nhưng mà chắc chắn rằng là ông sẽ bị thịt chết (xin coi 2 Sa Mu Ên 11). Vì vậy, Đa Vkhông nhiều đã hết sự tôn cao của mình (xin xem GLGƯ 132:38–39).

Tình trạng của Đa Vkhông nhiều hoàn toàn có thể chắc là thừa đáng, tuy thế chắc hẳn rằng vấn đề đó đã minh chứng điểm này: dục vọng là một trong những cám dỗ khỏe khoắn. Việc đầu mặt hàng dục vọng có thể tạo cho họ yêu cầu tđắm say gia vào những điều mà lại không một bạn làm sao biết xem xét cặn kẽ vẫn có tác dụng. Thực tế bởi vì dục vọng rất xảo trá, rất giản đơn kkhá dậy, và khôn cùng hữu ích trong vấn đề cám dỗ bọn họ xa lánh Đức Thánh Linc cùng phục tùng ý mong muốn của mình cho một điều nào đấy bị nghiêm cấm cần càng làm cho nó nguy nan hơn nữa. Nó rất có thể được bắt đầu bằng phương pháp xem hình ảnh sách báo khiêu dâm, nghe phần đông lời không đúng mực, hoặc tất cả hành vi thân mật gần gụi ko tương thích. Đồng thời, đông đảo cảm giác dục vọng có thể ảnh hưởng một cá thể search tìm hình hình ảnh sách vở khiêu dâm. Mối cảm giác tái diễn này cực kỳ mạnh mẽ cùng nguy hại.4

Dục vọng về tình dục là điều hèn đớn cùng làm suy nhược tất cả những quan hệ, một trong những mối quan hệ này là quan hệ cá thể với Thượng Đế. “Và thật vậy, ta nói cho các ngươi tuyệt, như ta đang nói trước đó, kẻ nào nhìn một bạn bọn bà cùng với lòng thèm ý muốn, hoặc kẻ nào lỗi lầm nước ngoài tình trong thâm tâm, thì kẻ đó sẽ không tồn tại được Thánh Linch, mà lại trái lại đang cân hận quăng quật đức tin với vẫn sợ hãi” (GLGƯ 63:16).

Nhỏng Anh Cả Richard G. Scott (1928–2015) nằm trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ đọng Đồ vẫn dạy: “Sự vô luân về phương diện tình dục tạo nên một ngăn cản đối với ảnh hưởng của Đức Thánh Linh với toàn bộ các kỹ năng nâng cấp tinh thần, soi sáng với khiến cho có công dụng của Đức Thánh Linh. Vấn đề này gây ra sự kích thích hợp mạnh mẽ về thể chất cùng cảm giác. Cuối thuộc điều ấy tạo thành một nỗi khao khát không vừa lòng được vẫn ảnh hưởng tín đồ tội tình còn phạm vào tội ác rất lớn rộng lúc nào không còn.”5

Điều Gì Không Phải Là Dục Vọng


*

Sau lúc sẽ để mắt tới dục vọng là gì rồi, thì cũng là vấn đề đặc biệt nhằm đọc điều gì không hẳn là dục vọng với phải cẩn thận chớ gán đến phần đông ý nghĩ, cảm nghĩ với ước muốn là dục vọng. Dục vọng là một loại ước mong mỏi, nhưng mà cũng là rất nhiều ước ước ao tức thì chủ yếu. ví dụ như, bạn cũng có thể mong ước hầu như điều giỏi rất đẹp cùng tương thích nhưng để giúp đỡ kết thúc các bước của Chúa.

Hãy suy nghĩ về:

Có hầu như cảm hứng tình dục thích hợp đối với người phối ngẫu của những anh người mẹ. Những cảm xúc này bởi Thượng Đế ban đến giúp chúng ta củng cầm, thêm sức mạnh và liên kết trong hôn nhân gia đình. Nhưng cũng bao gồm thể gồm có xúc cảm ko tương thích đối với một người phối ngẫu. Nếu chúng ta search bí quyết thỏa mãn nhu cầu chỉ bởi vì lợi ích riêng biệt của mình, hoặc chỉ để vừa lòng rất nhiều mong ước hoặc cảm xúc của chính mình, thì chúng ta cũng có thể đã biết thành lâm vào hoàn cảnh hầu như ham mong dục vọng, với điều ấy hoàn toàn có thể khiến gian nguy cho quan hệ hôn nhân. Bí quyết để tìm tìm với duy trì sự thân mật gần cận thân xác phù hợp vào hôn nhân gia đình là ý muốn tình thật và yêu thương thương thơm.

Nguyên tắc quan trọng đặc biệt là search kiếm đông đảo điều với mục tiêu đúng—xây đắp vương quốc của Thượng Đế cùng tăng thêm sự xuất sắc lành trên trần gian. Ngược lại, dục vọng khuyến nghị bọn họ vượt ra phía bên ngoài tinh ma giới phù hợp, khu vực cơ mà ước mong của bạn cũng có thể có tác dụng giảm giá trị của Thượng Đế, xem nhỏ người nlỗi đồ vật, với biến hóa đồ vật, tiền của với thậm chí còn cả quyền lực tối cao thành điều tà ác nhưng mà làm cho hư kĩ năng nhạy cảm của chúng ta với tàn phá những mối quan hệ của bọn họ.

Tại Sao Chúng Ta Thường Đầu Hàng Dục Vọng

Vì dục vọng là rất nguy hại với nguy hiểm vậy vì sao này lại thu hút với phổ cập mang đến nlỗi vậy? Tại sao bọn họ liên tiếp khiến cho nó chế ngự bọn họ nhỏng vậy? Bề xung quanh thì hoàn toàn có thể nhường nhịn như là tính ích kỷ giỏi sự thiếu tự chủ là nguyên ổn nhân thiết yếu của dục vọng. Đó là các nguyên tố đóng góp thêm phần, dẫu vậy căn nguyên thiết yếu của dục vọng thường xuyên là việc trống rỗng. Các cá nhân hoàn toàn có thể đầu mặt hàng dục vọng vào một cố gắng có hại để bao phủ đổ đầy khoảng trống vào cuộc sống của mình. Dục vọng là một cảm giác sai lạc, một thay thế kỉm cỏi cho tình thân thực sự, giá trị thực thụ, cùng phương châm đệ tử lâu hơn.

Việc kềm chế xúc cảm một biện pháp phù hợp, theo một nghĩa làm sao kia, là một trong tâm trạng của vai trung phong hồn. “Vì hắn tưởng trong trái tim thể nào, thì hắn quả thể ấy” (Châm Ngôn 23:7). Bất cứ đọng ở đâu chúng ta đặt sự tập trung tinh thần với lòng tin của chính mình vào thì theo thời hạn đang trsinh hoạt thành động lực phía sau mọi ý suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của chúng ta. Bất cứ đọng lúc nào cảm thấy bị cám dỗ để thèm ao ước, thì chúng ta cần được thay thế cám dỗ đó bởi một điều gì thích hợp hơn.

Tính lười biếng cũng rất có thể gây nên các ý nghĩ về đầy dục vọng. Lúc thừa nhàn nhã vào cuộc sống thường ngày của chính mình thì bọn họ gồm xu thế dễ bị tác động xấu xí. Khi tìm cách tha thiết tận tình với chính đạo (xin coi GLGƯ 58:27) với cố gắng thực hiện thời gian của chính bản thân mình một bí quyết tác dụng, thì bọn họ đang ít thiên về hầu như ý nghĩ đầy dục vọng hoặc số đông tác động xấu đi không giống.

Xem thêm: ​ Juul Là Gì ? Tìm Hiểu Về Thuốc Lá Điện Tử Juul Pod System Juul Pod Systeml Có Phải Là Vape Tốt Nhất

Nlỗi Anh Cả Dallin H. Oaks nằm trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ phân tích và lý giải, ước mong mỏi họ lựa chọn theo đúng không đông đảo tác động mang đến hành động của bọn họ ngoài ra cho bé người cơ mà ở đầu cuối chúng ta đang thay đổi nữa: “Ước ao ước tinh chỉnh phần nhiều ưu tiên của chúng ta, phần đông ưu tiên ảnh hưởng những chọn lựa của chúng ta, và phần nhiều lựa chọn này sẽ xác định hành vi của họ. Chúng ta tuân theo đông đảo ước mong muốn nhưng xác định điều gì chúng ta đổi khác, hoàn thành và đổi mới con fan ra làm sao.”6

Nói cách khác, bọn họ không phải chỉ dự phòng hầu như mọt cảm xúc cơ mà bọn họ được cho phép mình bám líu mang đến bên cạnh đó đông đảo ý nghĩ về gồm sức liên tưởng hoặc vì rất nhiều côn trùng cảm giác kia gây nên. Nhỏng An Ma đã dạy dỗ, ví như phần lớn ý nghĩ về của họ ô uế thì “tư tưởng của chúng ta cũng trở nên kết tội chúng ta” (An Ma 12:14).

Phương thơm Thuốc: Tình Yêu Thương thơm của Đấng Ky Tô


*

Không thể tránh khỏi dục vọng. Vì Cha Thiên Thượng ban mang lại bọn họ quyền từ quyết bắt buộc họ tất cả thế lực so với số đông ý suy nghĩ, cảm xúc với hành động của mình. Chúng ta không cần phải đeo đuổi theo đầy đủ ý nghĩ với cảm nghĩ đầy dục vọng. Khi cám dỗ mang lại, bạn cũng có thể lựa chọn ko theo phần đa ý suy nghĩ với cảm nghĩ đó.

Làm cầm cố như thế nào bọn họ khắc chế được cám dỗ nhằm thèm muốn? Chúng ta ban đầu bằng phương pháp trở nên tân tiến một quan hệ đúng chuẩn cùng với Cha Thiên Thượng với chọn giao hàng bạn không giống. Và từng ngày bọn họ bao hàm hành động ngoan đạo kể cả câu hỏi cầu nguyện và nghiên cứu thánh tlỗi để mời Đức Thánh Linch mang đến với cuộc sống thường ngày của họ. Cuối cùng, tuyệt kỹ là tình cảm tmùi hương giống hệt như Đấng Ky Tô—tình yêu thương tkhô nóng khiết, thành tâm, sống động, cùng với ước hy vọng kiến tạo quốc gia của Thượng Đế cùng phía mắt độc nhất tới việc vinh quang quẻ của Ngài. Tình yêu đó chỉ có thể giành được Lúc chúng ta giành được sự đồng hành của Đức Thánh Linc.

Việc thải trừ dục vọng yên cầu sự nguyện cầu chân thành để chúng ta cầu xin Thượng Đế đào thải những cảm nghĩ kia cùng ban cho lòng nhân ái gắng vị những cảm xúc đó (xin xem Mô Rô Ni 7:48). Vấn đề này có thể được triển khai, cũng theo cách nhưng mà sự ân hận cải được tiến hành, là phụ thuộc vào ân điển của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.7 Nhờ vào Ngài, bạn có thể học biết yêu thương thương thơm Theo phong cách mà Ngài cùng Cha Thiên Thượng yêu thương thương thơm chúng ta.

Khi bọn họ thường xuyên triệu tập vào Cha Thiên Thượng, Lúc bọn họ sống theo giáo lệnh phệ trước tiên với máy hai—yêu cầu yêu dấu Thượng Đế với fan ở kề bên của bọn họ nhỏng chính mình (xin xem Ma Thi Ơ 22:36–39)—với khi chúng ta có tác dụng rất là mình nhằm sống nhỏng Ngài đã dạy dỗ, thì những ý định tkhô nóng khiết với thật tình đã ảnh hưởng mang đến cuộc sống của bọn họ cùng với độ mạnh ngày càng to hơn. Khi họ phối kết hợp ý mong của mình với ý mong muốn của Đức Chúa Cha, thì những cám dỗ và những tác dụng của dục vọng giảm sút, được thay thế sửa chữa bằng tình yêu tkhô giòn khiết của Đấng Ky Tô. Sau đó lòng họ được tràn trề với tình yêu tmùi hương thiêng liêng đó mà thay thế sửa chữa những ước ý muốn ti tiện của trần thế này bởi vẻ đẹp mắt của việc kiến thiết quốc gia của Thượng Đế.


Định Nghĩa Tình Yêu với Dục Vọng

Tình yêu thương là cao quý; dục vọng tạo cho thoái hóa. Tình yêu chấp nhận lẽ thật; dục vọng gật đầu đồng ý đa số lời gian dối. Tình yêu xây đắp với củng cố; dục vọng tàn phá cùng có tác dụng suy nhược. Tình yêu là hòa hợp; dục vọng là bất hòa. Tình yêu đưa về hòa bình; dục vọng đem đến sự xung hốt nhiên. Tình yêu soi dẫn; lòng đê mê ước ao làm cho u mê. Tình yêu thương trị lành; dục vọng làm cho suy sụp. Tình yêu mang đến sinc lực ; dục vọng hủy diệt. Tình yêu soi sáng; dục vọng có tác dụng u về tối. Tinh yêu làm cho tràn trề và giữ lại vững; dục vọng tất yêu được thỏa mãn. Tình yêu kết hợp quan trọng với lời hứa; dục vọng rất phù hợp hợp với tính kiêu kỳ.

Năm Đề Nghị cho một Cuộc Sống Tkhô hanh Sạch

Anh Cả Jeffrey R. Hollvà giới thiệu năm ý kiến đề xuất về kiểu cách làm vậy nào để có lại cùng bảo trì một cuộc sống đời thường thanh sạch:

Hãy từ chối những người, rất nhiều tư liệu và tình huống sẽ gây nên tai hại cho những anh người mẹ.

Tìm tìm sự trợ giúp.

Phát triển và thực hành tính tự công ty để thải trừ đa số tác động xấu.

Tgiỏi rứa những ý nghĩ về dâm dục bởi hình ảnh đầy hy vọng với đa số đáng nhớ thăng hoa.

Có được tác động của Thánh Linc và ngơi nghỉ nơi nào nhưng bao gồm Thánh Linch của Chúa.


Để tất cả một vài ví dụ, xin xem Giáo Lý với Giao Ước 88:121; Spencer W. Kimball, “President Kimball Speaks Out on Morality,” Ensign, mon Mười Một năm 1980, 94–98; Neal A. Maxwell, “The Seventh Commandment: A Shield,” Ensign, mon Mười Một năm 2001, 78–80; Russell M. Nelson, “Where Is Wisdom?” Ensign, tháng Mười Một năm 1992, 6–8. Để biết thêm đa số lời cảnh cáo vào thánh thư về dục vọng , hãy xem xét lại những đề tài sau đây trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư: Ngoại Tình; Nhục Dục; Trinh Khiết; Thèm Muốn; Gian Dâm; Đồng Tính Luyến Ái; Ham Muốn; Dâm Dục, Tính Dâm Dục; Vô Luân về Mặt Tình Dục.


Để biết thêm về vấn đề này, xin xem Dallin H. Oaks, “Khắc Phục Cạm Bẫy Hình Hình ảnh Sách Báo Khiêu Dâm,” Liahona, mon Mười năm năm ngoái, 50.

Xem thêm: Ỷ Thiên Đồ Lông Ký 2019 - Ỷ Thiên Đồ Long Ký (Phim Truyền Hình 2019)


Để tất cả ví dụ, xin xem D. Todd Christofferson, “Ân Tứ Thiêng Liêng về Sự Hối Cải,” Liahona, tháng Mười Một năm 2011, 38–41.