Văn học việt nam giai đoạn 1945 – 1975 đã dành nhiều thắng lợi lớn, đặc biệt là trong mảng tác phẩm diễn tả phẩm chất nhân vật của con người nước ta trong hai trận đánh tranh vệ quốc bụ bẫm chống lại quân thù xâm lược thực dân Pháp với đế quốc Mỹ.Bạn đang xem: So sánh việt và tnú
Câu 1
So sánh Việt với Tnú
Lời giải bỏ ra tiết:
* Văn học nước ta giai đoạn 1945 – 1975 đã chiếm lĩnh nhiều chiến thắng lớn, nhất là trong mảng tác phẩm trình bày phẩm chất nhân vật của nhỏ người nước ta trong hai cuộc chiến tranh vệ quốc đồ sộ chống lại quân thù xâm lược thực dân Pháp với đế quốc Mỹ. “Rừng xà nu” của Nguyễn trung thành với chủ và “Những đứa con trong gia đình” của Nguyễn Thi là nhì tác phẩm thành công trong sự tự khắc họa những hình mẫu nhân vật vượt trội cho nhà nghĩa hero cách mạng cao đẹp, đến lòng yêu nước và căm phẫn giặc sâu sắc, sức mạnh chiến đấu của dân tộc việt nam chống giặc nước ngoài xâm.
* Cả hai tác giả Nguyễn trung thành và Nguyễn Thi đa số gắn bó với trận đánh đấu chống Mĩ, là đông đảo nhà văn chiến sĩ ở tuyến đường đầu ngày tiết lửa à Tác phẩm của mình mang hơi thở nóng giãy của trận đánh đấu cùng với những mẫu nhân vật sinh động, bước vào văn học từ thực tế chiến đấu.Hai truyện ngắn “Rừng xà nu” ( 1965), “Những đứa con trong gia đình” (1966) đều ra đời trong giai đoạn ác liệt của cuộc kháng chiến kháng chiến chống mỹ giải phóng dân tộc cứu nước, khi đế quốc Mĩ đổ quân vào khu vực miền nam nước ta, dân tộc ta đứng trước trận chiến một mất một còn để bảo vệ độc lập tự do, đảm bảo quyền sống. Đó là bối cảnh lịch sử hào hùng để từ đó hai tác phẩm ca ngợi chủ nghĩa nhân vật cách mạng, với chất sử thi đậm đà.
* Qua hai thiên truyện, tác giả đã giúp tín đồ đọc khám phá, khâm phục, từ bỏ hào trước vẻ đẹp nhân vật cách mạng của rất nhiều con tín đồ bình thường, đơn giản và giản dị mà anh dũng, kiên cường và hết sức mực trung thành, thuỷ phổ biến với cách mạng. Đó là sự việc thể hiện nay của lòng yêu thương nước thiết tha, căm phẫn giặc sâu sắc, ý thức chiến đấu quật cường chống lại quân thù xâm lược để bảo đảm an toàn tổ quốc của bé người vn trong đao binh chống Pháp và kháng Mỹ, là việc trung thành với lí tưởng bí quyết mạng được thử thách trong số những hòan cảnh khốc liệt, qua đó biểu thị được vẻ đẹp nhất của phẩm chất nhân vật có đặc thù tiêu biểu cho tất cả dân tộc.
* biểu lộ của nhà nghĩa nhân vật cách mạng ở Tnú cùng Việt:
- Họ các là những người con được hình thành từ truyền thống quật cường của gia đình, của quê hương, của dân tộc: Tnú là bạn con của làng mạc Xô Man, địa điểm từng người dân hồ hết hướng về kiểu cách mạng, đảm bảo an toàn cán cỗ “ Đảng còn thì núi nước này còn” – Lời nuốm Mết. (Rừng xà nu). Việt sinh ra trong mái ấm gia đình có truyền thống lịch sử yêu nứơc, căm phẫn giặc: cha là cán bộ cách mạng, má là người thanh nữ Nam bộ kiên cường trong đấu tranh, nhì con tiếp tục lí tưởng của cha mẹ. (Những đứa con trong gia đình).
- Họ vẫn chịu nhiều đau thương, mất non do quân thù gây ra, vượt trội cho nhức thương mất mát của cả dân tộc: Tnú chứng kiến cảnh vợ con bị quân thù tra tấn mang đến chết, bạn dạng thân bị giặc đốt mười đầu ngón tay. Việt tận mắt chứng kiến cái bị tiêu diệt của cha má: cha bị chặt đầu, má chết vày đạn giặc.
- các đau thương đó hun đúc tinh thần chiến đấu, lòng căm thù giặc sâu sắc của con người việt nam Nam. đổi thay đau yêu thương thành sức khỏe chiến đấu cũng chính là một thể hiện của công ty nghĩa nhân vật cách mạng: Tnú lên đường đi “lực lượng” mặc dù mỗi ngón tay thiếu tính một đốt, Việt vào bộ đội, coi câu hỏi đánh giặc trả nợ nước thù công ty là lẽ sống. Họ kungfu bởi sức mạnh của lòng phẫn nộ giặc, cũng là bởi sức khỏe của tình thân thương, vì: chỉ tất cả cầm vũ trang đứng lên, ta mới tất cả thể bảo vệ được hầu như gì linh nghiệm nhất, bảo đảm an toàn tình yêu với sự sống. Chân lí đó đã được vật chứng qua định mệnh và con phố cách mạng của các người dân Nam cỗ trong hai item trên, chân lí đó cũng được rút ra từ thực tế đau yêu thương mất mát cho nên nó càng có giá trị, càng đề xuất khắc sâu vào lòng người.
- Họ phần đông mang phẩm hóa học anh hùng, bất khuất, là những bé người nước ta kiên trung trong cuộc chiến đấu kháng giặc nước ngoài xâm
+ Tnú từ nhỏ đã gan dạ, đi liên hệ bị giặc bắt được, tra tấn man di vẫn ko khai. Anh vượt ngục tù trở về, lại là tín đồ lãnh đạo bạn trẻ làng Xô Man phòng giặc, bị đốt mười ngón tay vẫn không kêu rên trước mặt kẻ thù à Ở Tnú toát lên vẻ đẹp mắt của người hero trong sử thi Tây Nguyên với vẻ đẹp mắt của chủ nghĩa anh hùng cách mạng thời đại kháng Mĩ.
+ Việt bị mến trong cuộc đấu lại lạc mất solo vị, vẫn cứng cáp tay súng quyết tâm hủy hoại kẻ thù. Đối với chị, Việt ngây thơ, nhỏ tuổi bé. Còn trước kẻ thù, Việt vụt to lên, chững chàng trong tứ thế fan anh hùng.
- tóm lại, những nhân thiết bị của hai truyện ngắn phần nhiều đã thừa lên nỗi đau và thảm kịch cá nhân để sống hữu ích cho đất nước. Mọi đau thương của họ cũng đó là đau yêu thương của dân tộc trong những năm mon thương đau của chiến tranh. Lòng tin quả cảm, kiên trì của chúng ta cũng đó là tinh thần của tất cả dân tộc Việt Nam, là biểu hiện cao đẹp của công ty nghĩa hero cách mạng.
* chủ nghĩa hero cách mạng việt nam thời đại phòng Mĩ hiện hữu trên khắp số đông miền của khu đất nước. Tự nông thôn cho thành thị, từ bỏ miền ngược cho miền xuôi, từ đồng bởi đến miền núi. Tất cả khiến cho một sức mạnh long trời lở đất để “ thừa nhận chìm lũ cung cấp nước cùng quân cướp nước”. Cuộc đời và sự hi sinh của rất nhiều con người việt Nam hero mãi mãi là bản anh hùng ca hay đẹp cho những thế hệ vn noi theo.
Câu 2
So sánh cụ Mết với chú Năm
Lời giải đưa ra tiết:
a. Nhân vật chũm Mết
- vậy Mết là một trong những già xã quắc thước, “sáu mươi tuổi rồi cơ mà tiếng nói vẫn ồ ồ, dội vang vào lồng ngực”, râu “đã dài tới ngực và vẫn black bóng”, mắt sáng cùng xếch ngược, sinh hoạt trần, “ngực căng như 1 cây xà nu lớn”. Biện pháp nói cũng đặc biệt (nói như ra lệnh; không khi nào khen “Tốt! Giỏi!”, nhừng khi vừa lòng cũng chỉ nói “Được”.
- Cụ tin yêu mãnh liệt vào dân tộc mình, quê nhà mình. Theo cụ, “không cây gì mạnh bởi cây xà nu khu đất ta”, cùng thứ gạo mà dân tộc bản địa Strá tạo sự là lắp thêm gạo ngon độc nhất vô nhị rừng núi này.
- cụ Mết chính là linh hồn của dân thôn Xô Man. Ráng là tín đồ lưu giữ truyền thống lịch sử của cùng đồng, dìu dắt các thế hệ nối tiếp nhau sống xứng đáng với truyền thống.
=> cụ Mết đó là nhân đồ gia dụng tượng trưng cho lịch sử, cho truyền thống hiên ngang, bất khuất, cho sức sống bền bỉ của dân xóm Xô Man. Nỗ lực Mết bao hàm nét gần gũi với các nhân trang bị tù trưởng hung bạo phổi thể hiện nay khát vọng, tham vọng của cả xã hội trong một trong những sử thi Tây Nguyên. Viết về gắng Mết, người sáng tác đã phát huy cao độ sức mạnh bút pháp sử thi với xúc cảm lãng mạn lí tưởng hóa; mặc dù đấy là một già làng gồm thật, fan đã lập nhiều các kết quả xuất sắc đẹp trong binh đao chống Pháp (có thể sánh ngang cùng với anh hung Núp) sống làng Xóp Dùi, tỉnh giấc Kon Tum.
b. Nhân trang bị chú Năm
- Chú năm biểu hiện đầy đủ phiên bản tính tự nhiên của bạn nông dân nam bộ hiền lành chất phát, nhiều cảm xức mơ mộng, nội tâm. Một fan từng trải qua đắng cay của cuộc đời làm mướn trước phương pháp mạng, để thành bản tính ít nói. Đau thương in sâu từ cuộc đời khổ cực và tư cách chứng nhân của tội ác của win Tây, thằng Mĩ và đàn tay sai phù hợp đã làm ra nét nhiều cảm trong gương mặt với hai con mắt lúc nào thì cũng mở to, mọng nước. Chất Nam cỗ rặt vào con tín đồ ông diễn đạt qua câu hỏi hay sự tích cho nhỏ cháu, và hoàn thành câu chuyện cũng hò lên mấy câu.
- Nét đặc trưng độc đáo ngơi nghỉ người bầy ông này là gồm sổ ghi chép chuyện gia đình. Cuốn sổ ghi đầ đủ đa số chuyện thỏn mỏn của khá nhiều thế hệ , như minh chứng cho tấm lòng thuần phác của ông. Đó còn là những trang ghi chép tội tình của quân thù gây ra, các chiến công của từng thành viên, như 1 biên niên sử. Phiên bản thân ông cũng đó là một trang sử sống, khi gởi gắm. Nhắn nhủ đến hai mẹ Chiếnvà Việt: “chuyện gia đình ta nó cũng lâu năm như sông, để rồi chú sẽ chia cho từng người một khúc nhưng ghi vào đó…”. Nhân thứ đã bộc lộ vẻ rất đẹp của tấm lòng fe son, ý thức nhiệm vụ của chũm hệ đi trước.
- Truyện kể về những người con trong một mái ấm gia đình nông dân Nam cỗ có truyền thống lịch sử yêu nước, căm phẫn giặc, thủy phổ biến sắc son cùng với quê hương, phương pháp mạng. Lời nói của chú Năm: “chuyện mái ấm gia đình ta nó cũng lâu năm như sông, để rồi chú sẽ chi cho từng đứa một khúc mà lại ghi vào đó” đã khái quát trong số những phương diện cơ phiên bản nhất chủ đề của truyện ngắn “Những người con trong gia đình”.
=> Nguyễn trung thành và Nguyễn Thi, qua hai nhân vật vậy Mết cùng chú Năm, đang khái quát, phân tích và lí giải mức độ mạnh, chiến công của bé người khu vực miền nam trong thời kì loạn lạc chống Mĩ cứu vớt nước không chỉ ở ý thức của thời dại hơn nữa là bắt đầu sâu xa của truyền thống lâu đời gia đình, quê hương. Chính sự hài hòa giữa cảm xúc gia đình, quê nhà với tình thân nước, giữa truyền thống cuội nguồn gia đình, quê nhà với truyền thống cuội nguồn dân tộc đã tạo ra sức mạnh bạo to béo của con người việt nam, dân tộc việt nam trong cuộc loạn lạc chống Mĩ cứu nước.
Xem thêm: Mẫu Biên Bản Họp Phụ Huynh Đầu Năm 2022, Biên Bản Họp Phụ Huynh Học Sinh Năm Học 2022
Đề bài: Dựa vào thành phầm đã học, anh/ chị hãy đối chiếu nhân đồ dùng Tnú và Việt – cầm Mết và chú Năm qua cống phẩm Rừng Xà Nu với Những người con trong gia đình
Bạn đã xem bài: so sánh Tnú với Việt – nuốm Mết cùng chú Năm qua chiến thắng Rừng Xà Nu
So sánh Tnú với Việt – cố Mết với chú Năm qua tác phẩm Rừng Xà Nu và Những người con trong gia đình
Bài làm
1. So sánh Việt với Tnú
* Văn học việt nam giai đoạn 1945 – 1975 đã chiếm lĩnh nhiều thành tích lớn, đặc biệt là trong mảng tác phẩm diễn đạt phẩm chất hero của bé người nước ta trong hai trận chiến tranh vệ quốc mập mạp chống lại kẻ địch xâm lược thực dân Pháp cùng đế quốc Mỹ. “Rừng xà nu” của Nguyễn trung thành và “Những người con trong gia đình” của Nguyễn Thi là hai tác phẩm thành công xuất sắc trong sự khắc họa những hình mẫu nhân vật tiêu biểu cho công ty nghĩa nhân vật cách mệnh cao đẹp, mang lại lòng yêu nước và phẫn nộ giặc sâu sắc, sức mạnh chống chọi của dân tộc vn chống giặc nước ngoài xâm.
* Cả hai tác giả Nguyễn trung thành và Nguyễn Thi mọi gắn bó với cuộc chiến đấu chống Mĩ, là mọi nhà văn đội viên ở tuyến đường đầu máu lửa à Tác phẩm của mình mang khá thở oi bức của cuộc tranh đấu với những hình tượng nhân thiết bị sinh động, phi vào văn học tập từ thực tiễn chống chọi.
Hai truyện ngắn “Rừng xà nu” ( 1965), “Những đứa con trong gia đình” (1966) đều ra đời trong giai đoạn tàn khốc của cuộc phòng chiến kháng chiến chống mỹ giải phóng dân tộc cứu nước, lúc đế quốc Mĩ đổ quân vào miền nam nước ta, dân tộc bản địa ta đứng trước trận trận chiến một mất một còn để bảo đảm độc lập từ bỏ do, bảo đảm quyền sống. Đó là bối cảnh lịch sử để từ đó hai tác phẩm tụng ca chủ nghĩa anh hùng cách mệnh, với hóa học sử thi đằm thắm.
* Qua nhì thiên truyện, tác giả đã giúp fan đọc thăm khám phá, khâm phục, tự hào trước vẻ đẹp hero cách mệnh của rất nhiều con tín đồ thông thường, giản dị mà can đảm, kiên trì và hết sức mực trung thành, thuỷ chung với biện pháp mệnh. Đó là sự việc thể hiện tại của lòng yêu thương nước thiết tha, phẫn nộ giặc sâu sắc, ý thức đương đầu quật cường cản lại quân thù thôn tính để đảm bảo tổ quốc của bé người việt nam trong đao binh chống Pháp và phòng Mỹ, là sự việc trung thành với lí tưởng giải pháp mệnh được demo thách trong những hòan cảnh khốc liệt, từ bỏ đó thể hiện được vẻ đẹp nhất của phẩm chất anh hùng có đặc điểm tiêu biểu cho tất cả dân tộc.
* thể hiện của chủ nghĩa anh hùng cách mệnh sinh sống Tnú cùng Việt:
– Họ những là những người dân con được có mặt từ truyền thống lịch sử quật cường của gia đình, của quê hương, của dân tộc: Tnú là người con của buôn bản Xô Man, khu vực từng người dân phần nhiều hướng về phong thái mệnh, đảm bảo an toàn cán bộ ” Đảng còn thì núi nước này còn” – Lời nỗ lực Mết. (Rừng xà nu). Việt ra đời trong mái ấm gia đình có truyền thống lâu đời yêu nứơc, căm thù giặc: phụ thân là cán bộ phương pháp mệnh, má là người thanh nữ Nam bộ kiên trì trong đấu tranh, hai con tiếp diễn lí tưởng của thân phụ mẹ. (Những đứa con trong gia đình).
– Họ vẫn chịu các đau thương, mất mát do quân thù khiến ra, vượt trội cho đau thương mất mát của tất cả dân tộc: Tnú tận mắt chứng kiến cảnh vk con bị kẻ địch tra tấn tới chết, phiên bản thân bị giặc đốt mười đầu ngón tay. Việt chứng kiến cái chết của cha mẹ: bố bị chặt đầu, má chết bởi đạn giặc.
– mọi đau thương đó nung đúc ý thức kháng chọi, lòng phẫn nộ giặc sâu sắc của con người việt Nam. Trở thành đau yêu quý thành sức mạnh chống chọi cũng chính là một biểu hiện của công ty nghĩa anh hùng cách mệnh: Tnú lên lối đi “lực lượng” mặc dù mỗi ngón tay mất đi một đốt, Việt vào quân nhân, coi vấn đề đánh giặc trả nợ nước thù nhà là lẽ sống. Họ đấu tranh bởi sức mạnh của lòng phẫn nộ giặc, cũng là bởi sức khỏe của tình thương thương, vì: chỉ có cầm tranh bị đứng lên, ta mới có thể đảm bảo được các gì thiêng liêng nhất, đảm bảo an toàn tình yêu và sự sống. Chân lí này đã được bằng chứng qua số phận và trục đường giải pháp mệnh của rất nhiều người dân Nam cỗ trong hai thành phầm trên, chân lí đó cũng được rút ra từ thực tế đau yêu quý mất mát nên nó càng gồm trị giá, càng nên khắc sâu vào trong trái tim người.
– Họ hầu hết mang phẩm hóa học anh hùng, quật cường, là những nhỏ người việt nam kiên trung vào cuộc chiến đấu chống giặc ngoại xâm
+ Tnú từ nhỏ đã gan góc, đi liên hệ bị giặc bắt được, tra tấn man rợ vẫn không khai. Anh vượt ngục trở về, lại là tín đồ lãnh đạo bạn trẻ làng Xô Man phòng giặc, bị đốt mười ngón tay vẫn không kêu rên trước mặt tình địch à Ở Tnú toát lên vẻ đẹp mắt của người anh hùng trong sử thi Tây Nguyên cùng vẻ đẹp nhất của công ty nghĩa hero cách mệnh thời đại kháng Mĩ.
+ Việt bị yêu mến trong cuộc chiến lại lạc mất đối chọi vị, vẫn vững chắc tay súng quyết trung ương xoá sổ quân thù. Đối với chị, Việt thơ ngây, nhỏ tuổi bé. Còn trước quân thù, Việt vụt lớn lên, chững phái mạnh trong tứ thế người anh hùng.
– cầm lại, mọi nhân đồ dùng của nhị truyện ngắn phần lớn đã vượt lên nỗi đau cùng thảm kịch tư nhân nhằm sống hữu ích cho quốc gia. Phần nhiều đau thương của họ cũng chính là đau yêu quý của dân tộc trong những năm tháng thương đau của chiến tranh. ý thức quả cảm, bền chí của bọn họ cũng chính là ý thức của cả dân tộc Việt Nam, là biểu lộ cao đẹp mắt của công ty nghĩa hero cách mệnh.
* nhà nghĩa nhân vật cách mệnh vn thời đại phòng Mĩ hiện diện trên khắp hầu hết miền của quốc gia. Từ bỏ nông làng mạc tới thành thị, tự miền ngược tới miền xuôi, từ đồng bằng tới miền núi. Vớ cả làm cho một sức khỏe long trời lở khu đất để ” thừa nhận chìm lũ chào bán nước với quân cướp nước”. Cuộc thay và sự hi sinh của rất nhiều con người việt Nam nhân vật mãi mãi là bản anh hùng ca tuyệt đẹp cho hồ hết thế hệ việt nam noi theo.
2. đối chiếu cụ Mết với chú Năm
a. Nhân vật nắm Mết
– thế Mết là một trong những già thôn quắc thước, “sáu mươi tuổi rồi mà lại tiếng nói vẫn ồ ồ, dội vang vào lồng ngực”, râu “đã lâu năm tới ngực và vẫn black bóng”, đôi mắt sáng với xếch ngược, nghỉ ngơi trần, “ngực căng như một cây xà nu lớn”. Phương pháp nói cũng đặc biệt (nói như ra lệnh; không bao giờ khen “Tốt! Giỏi!”, nhừng khi hài lòng cũng chỉ nói “Được”.
– Cụ tin yêu mãnh liệt vào dân tộc bản địa mình, quê nhà mình. Theo cụ, “không cây gì mạnh bằng cây xà nu đất ta”, và thứ gạo mà dân tộc Strá tạo sự là máy gạo ngon tuyệt nhất rừng núi này.
– nuốm Mết chính là vong linh của dân buôn bản Xô Man. Gắng là bạn lưu giữ truyền thống lịch sử của cùng đồng, dìu dắt đông đảo thế hệ tiếp tục nhau sống xứng đáng với truyền thống.
=> vậy Mết đó là nhân vật tượng trưng đến lịch sử, cho truyền thống hiên ngang, quật cường, mang lại sức sống dẻo dai của dân xã Xô Man. Cố Mết có những nét sắp đến gũi với những nhân trang bị tù trưởng hung mạnh thể hiện tại khát vọng, hoài bão của cả xã hội trong một số sử thi Tây Nguyên. Viết về gắng Mết, người sáng tác đã đẩy mạnh cao độ sức khỏe văn pháp sử thi với cảm giác lãng mạn lí tưởng hóa; mặc dù đấy là một già làng gồm thật, fan đã lập nhiều các thành tích xuất dung nhan trong đao binh chống Pháp (có thể sánh ngang cùng với anh hung Núp) nghỉ ngơi làng Xóp Dùi, tỉnh Kon Tum.
b. Nhân đồ dùng chú Năm
– Chú năm diễn đạt đầy đủ bạn dạng tính tự nhiên và thoải mái của người nông dân phái mạnh bộ nhân từ chất phát, giàu cảm xức mộng mơ, nội tâm. Một bạn từng trải qua đắng cay của cuộc nạm làm mướn trước cách mệnh, nhằm thành bản tính ít nói. Đau thương thấm sâu từ cuộc thế khổ sở và bốn cách hội chứng nhân của tội trạng của thắng Tây, thằng Mĩ và đàn tay sai hợp lý đã tạo sự nét nhiều cảm trong khuôn mặt với hai con mắt lúc nào cũng mở to, mọng nước. Hóa học Nam bộ rặt vào con bạn ông diễn tả qua vấn đề hay sự tích cho con cháu, và hoàn thành câu chuyện cũng hò lên mấy câu.
– Nét quan trọng độc đáo làm việc người đàn ông này là gồm sổ biên chép chuyện gia đình. Cuốn sổ ghi đầ đủ đông đảo chuyện thỏn mỏn của tương đối nhiều thế hệ , như bằng chứng cho tấm lòng thuần phác của ông. Đó còn là một những trang ghi chép lầm lỗi của quân địch gây ra, những chiến công của từng thành viên, như một biên niên sử. Bản thân ông cũng đó là một trang sử sống, khi nhờ cất hộ gắm. Nhắn nhủ đến hai mẹ Chiếnvà Việt: “chuyện gia đình ta nó cũng nhiều năm như sông, để rồi chú sẽ chia cho từng người một khúc nhưng ghi vào đó…”. Nhân thiết bị đã biểu thị vẻ đẹp nhất của tấm lòng fe son, ý thức trọng trách của nạm hệ đi trước.
– Truyện nhắc về những người con trong một gia đình nông dân Nam bộ có truyền thống lâu đời yêu nước, phẫn nộ giặc, thủy phổ biến sắc son với quê hương, bí quyết mệnh. Câu nói của chú Năm: “chuyện gia đình ta nó cũng nhiều năm như sông, nhằm rồi chú đã chi cho từng đứa một khúc mà ghi vào đó” đang khái quát trong số những phương diện cơ bản nhất chủ thể của truyện ngắn “Những người con trong gia đình”.
=> Nguyễn trung thành và Nguyễn Thi, qua nhì nhân vật cụ Mết và chú Năm, đã khái quát, tò mò và lí giải sức mạnh, chiến công của con người miền nam trong thời kì nội chiến chống Mĩ cứu vớt nước không chỉ ở ý thức của thời dại mà còn là bắt đầu sâu xa của truyền thống gia đình, quê hương. Chính vì sự hài hòa giữa tình cảm gia đình, quê nhà với tình thân nước, giữa truyền thống cuội nguồn gia đình, quê hương với truyền thống dân tộc đã hình thành sức to gan to mập của con người việt nam, dân tộc nước ta trong cuộc binh lửa chống Mĩ cứu vớt nước.
————————HẾT—————————
Bản quyền bài viết thuộc THPTSoc
Trang.Edu.Vn. Hồ hết hành vi coppy đều là gian lận!