Bạn đang xem: Soạn chiến thắng mtao mxây ngắn gọn
1. Hãy cầm tắt cốt truyện trận tiến công để so sánh tài năng và phẩm chất của nhì tù trưởng.
Diễn phát triển thành trận đánh qua 2 chặng:
– Đăm Săn khiêu chiến, Mtao Mxây đáp lại.
– Vào cuộc chiến:
+ Hiệp một: Mtao Mxây múa khiên trước, Đăm Săn vẫn giữ cách biểu hiện bình tĩnh, thản nhiên.
+ Hiệp hai: Đăm Săn múa trước, Mtao Mxây tá hỏa trốn chạy. Đăm Săn lấy được miếng trầu, trở nên mạnh mẽ hơn.
+ Hiệp ba: Đăm Săn múa cùng đuổi theo Mtao Mxây. Đăm Săn đâm trúng kẻ thù, nhưng mà áo hắn không thủng, chàng yêu cầu cầu cứu vớt thần linh.
+ Hiệp bốn: Đăm Săn được thần linh góp sức, xua theo với giết bị tiêu diệt kẻ thù.
2. Phân tích phần đông câu nói và hành động của đông đảo dân làng đối với việc thắng thua của hai tù trưởng nhằm chỉ rõ thái độ và tình cảm của cộng đồng Ê – đê đối với mục đích của trận đánh nói chung, đối với người nhân vật sử thi nói riêng.
– Cuộc đối thoại giữa Đăm Săn cùng với dân làng:
+ mốc giới hạn đối đáp: cuộc đối thoại bao gồm 3 nhịp hỏi – đáp. Số lượng 3 mang biểu tượng cho số nhiều. Tần số hỏi đáp đó gồm sức phản ánh, cho thấy lòng thích phục, thái độ hưởng ứng xuất xắc đối.
Advertisements (Quảng cáo)
+ các lần đối đáp gồm sự không giống nhau: lần trước tiên – Đăm Săn chỉ gõ vào trong 1 nhà, lần thiết bị hai gõ vào tất cả các nhà, lần vật dụng bao gõ vào mỗi công ty trong làng. Qua cả 3 lần thấy được sự trung thành của dân làng.
– hành vi của dân làng: kéo đến ăn uống linh đình, nao nức để ăn mừng cho Đăm Săn, cho chính mình.
3. Phần cuối đoạn trích chăm chú nhiều mang đến việc diễn đạt cảnh chết chóc hay cảnh ăn uống mừng chiến thắng? Hãy phân tích chân thành và ý nghĩa của sự sàng lọc ấy để gia công rõ thái độ, quan điểm nhận của người sáng tác về chân thành và ý nghĩa thời đại của cuộc chiến tranh bộ tộc với về dáng vẻ lịch sử của người anh hùng trong sự cách tân và phát triển của cùng đồng.
– Phần cuối đoạn trích chú ý nhiều đến diễn tả cảnh nạp năng lượng mừng chiến thắng với ý nghĩa:
+ Người nhân vật sử thi được toàn thể cộng đồng suy tôn tốt đối. Qua thắng lợi của cá thể anh hùng, sử thi cho biết sự vận động lịch sử vẻ vang của cả một xã hội tộc người.
+ cuộc chiến tranh bộ tộc cho thấy bước đi của lịch sử vẻ vang vận hễ phát triển, mở rộng lãnh thổ, đất đai của những bộ tộc Ê –đê.
4. Hãy so với giá trị miêu tả và biểu cảm của các câu văn gồm dùng lối so sánh, phóng đại khi miêu tả nhân vật, form cảnh diễn ra sự việc.
– Câu văn sử dụng lối so sánh, thổi phồng khi diễn tả nhân đồ Mtao Mxây:
+ “Trông hắn dữ tợn như 1 vị thần”, “Ta như kê làng bắt đầu mọc cựa kliê, như con kê rừng mới mọc cựa êchăm”, “múa kêu lạch xạch như quả mướp khô”, …
⟹ Giá trị mô tả và biểu cảm: Mtao Mxây được đối chiếu với gần như vật yếu ớt ớt, vô dụng. Các vật được so sánh đều rất thân thuộc, gần cận với dân làng tạo thành nên cảm xúc dễ hiểu.
– Câu văn sử dụng lối so sánh, phóng đại khi mô tả nhân đồ Đăm Săn:
+ “Một lần xốc tới, chàng vượt một đồi tranh. Một lượt xốc tới nữa, phái mạnh vượt một đồi lồ ô.”, “khi cánh mày râu múa chạy nước kiệu, trái núi tía lần rạn nứt, ba đồi tranh nhảy rễ bay tung”
⟹ Giá trị miêu tả và biểu cảm: những hình ảnh, sự đồ gia dụng được so sánh lấy từ thế giới tự nhiên, vũ trụ. Sử dụng “vũ trụ” nhằm đo form size nhân vật nhân vật là một cách phóng đại để tôn vinh anh hùng. Đó là phong thái nghệ thuật nổi bật của sử thi.
– Câu văn dùng lối so sánh, cường điệu khi miêu tả khung cảnh:
+ “đoàn fan đông như bè lũ cà tong, sệt như bè bạn thiêu thân, ùn ùn như loài kiến như mối”, tôi tớ mang của cải về các như ong đi đưa nước, như vò vẽ đi gửi hoa, như bè lũ trai gái đi giếng thôn cõng nước.
+ size cảnh mô tả cảnh dân làng ăn uống mừng thắng lợi “cả một vùng nhão ra như nước”.
⟹ Giá trị mô tả và biểu cảm: đối chiếu với sự vật, nhỏ vật gần gụi nơi núi rừng tạo thành sự thân thuộc, thuận tiện hình dung.
LUYỆN TẬP
Đoạn trích có nói tới việc Đăm Săn chạm chán ông trời, được ông bày cho giải pháp đánh thắng Mtao Mxây. Theo ông (chị), vai trò của thần linh và vai trò của con fan đối với trận chiến đấu và chiến thắng của Đăm Săn được thể hiện như vậy nào?
–Vai trò của thần linh đối với trận chiến đấu và thắng lợi của Đăm Săn:
+ Quan hệ giữa thần linh cùng con fan rất gần gũi, mật thiết, thậm chí còn bình đẳng, thân tình.
+ Tuy gồm tham gia vào bài toán của con người, nhưng thần linh chỉ nhập vai trò “gợi ý”, “cố vấn”.
giamcanherbalthin.com biên soạn bài xích tóm tắt tác phẩm chiến thắng Mtao – Mxây Ngữ Văn lớp 10 Cánh diều hay, ngắn gọn tuy vậy đủ ý hy vọng sẽ giúp chúng ta có thêm tài liệu tham khảo và nắm vững kiến thức trung tâm tác phẩm thành công Mtao – Mxây.
Tóm tắt chiến thắng Mtao – Mxây - Ngữ văn lớp 10 Cánh diều
Tóm tắt tác phẩm thắng lợi Mtao – Mxây - chủng loại 1
“Chiến chiến hạ Mtao-Mxay” kể về trận đánh giữa Đăm Săn và Mtao-Mxay. Mtao Mxay tận dụng lúc tù túng trưởng Đăm Săn đi vắng ngắt đã có quân lịch sự định cướp bà xã Hơ Nhị và đánh phá buôn xóm của của Đăm Săn. Cả hai lần Mtao Mxay có quân sang xâm chiếm, Đăm Săn đều chiến thắng trở về và thu lại rất nhiều đất đai, nô lệ.
Xem thêm: Cách Chọn Chó Phú Quốc Thuần Chủng Thông Qua Một Số Đặc Điểm Nổi Bật!
Tóm tắt tác phẩm chiến thắng Mtao – Mxây - chủng loại 2
Trong thời gian Đăm Săn thuộc tôi tớ lên nương làm cho rẫy làm lụng thì Mtao Mxây vẫn đem fan đến cướp Hơ Nhị. Biết tin người vợ của chính mình bị bắt, Đăm Săn tìm tới nhà Mtao Mxây. Đăm Săn một mình vào nhà bắt buộc dọa đốt công ty hắn new chịu xuống. Mtao Mxây múa khiên trước. Hăn rung khiên kêu lạch xạch như quả mướp khô. Đến lượt Đăm Săn múa, một lượt sốc tới, đại trượng phu vượt một đồi tranh, một lượt sốc cho tới nữa, chàng vượt một đồi lồ ô. Còn Mtao Mxây thì cách cao bước thấp chạy hết bãi Tây sang bãi Đông,... Khi đã thấm mệt nhọc thì Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng mang lại miếng trầu nhưng lại bị Đăm Săn giật mất nắm là sức mạnh của nam nhi được tăng gấp nhiều lần lần. đàn ông đâm Mtao Mxay trúng cơ mà không thủng được áo gần kề của hắn. Đăm Săn được thần mặt Trời, đưa đến lời khuyên với Đăm Săn đã chiến thắng.
Tóm tắt tác phẩm chiến thắng Mtao – Mxây - chủng loại 3
Nhân dịp Đăm Săn thuộc các nô lệ lên rẫy, Mtao Mxây đã đi đến phá buôn làng với bắt Hơ Nhị về có tác dụng vợ. Đăm Săn cho nhà Mtao Mxây khiêu chiến để cứu người vợ của mình. Lần đầu, quý ông thách Mtao Mxây đọ dao tuy thế hắn sợ không đủ can đảm đồng ý. Khi Đăm Săn dọa đốt nhà, hắn bắt đầu chịu xuống và múa khiên. Mtao Mxây rung khiên múa, tiếng kêu lạch cạch; đến lượt Đăm Săn, mỗi lần xốc tới, nam giới vượt một đồi tranh, chạy vun vút trong những khi Mtao Mxây chỉ bước thấp bước cao chạy hết kho bãi đông sang kho bãi tây. Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng cho một miếng trầu dẫu vậy Đăm Săn đỡ được, lấn vào thì công sức tăng lên vội bội. Đăm săn thịt lại múa khiên, đâm Mtao Mxây nhưng mà không thủng được áo liền kề của hắn. Nhờ vào Trời giúp đỡ, Đăm Săn ném một chiếc chày tròn vào tai của kẻ địch, phải giành được chiến thắng, cắt đầu của Mtao Mxây rước bêu ra đường. Cánh mày râu cứu được vợ, và toàn bộ tôi tớ của Mtao Mxây nguyện đi theo Đăm Săn. Dân làng mạc mở tiệc mừng chiến thắng của Đăm Săn và đón rước những dân thôn mới.
Bố cục thắng lợi Mtao – Mxây
- Phần 1 (Từ đầu cho “cắt đầu Mtao Mxây mang bêu xung quanh đường”): trận đánh giữa hai tù trưởng.
- Phần 2 (Tiếp đến “Họ đến bến bãi ngoài làng, rồi vào làng”): Đăm Săn cùng nô lệ ra sau này chiến thắng.
- Phần 3 (Còn lại): Cảnh Đăm Săn nạp năng lượng mừng chiến thắng.
Nội dung chính thắng lợi Mtao – Mxây
Đoạn trích chiến thắng Mtao Mxây thuộc phần giữa của tác phẩm: sau khoản thời gian về làm chồng hai người mẹ tù trưởng Hơ Nhị cùng Hơ Bhị, Đăm Săn trở đề xuất một tội nhân trưởng giàu sang và uy danh lừng lẫy. Các tù trưởng kền kền (Mtao Grứ) với tù trưởng fe (Mtao Mxây) lừa dịp Đăm Săn cùng các nô lệ lên rẫy, ra sông lao động sản xuất đã kéo người tới chiếm phá buôn xã của đàn ông và bắt Hơ Nhị về làm cho vợ. Cả nhì lần ấy Đăm Săn đều tổ chức triển khai đánh trả với chiến thắng, vừa cứu vớt được vợ lại vừa sáp nhập được khu đất đai của nả của kẻ địch làm cho oai danh của đấng mày râu càng lừng lẫy, bộ tộc càng phong phú và đông đảo hơn.. Kế tiếp Đăm Săn cùng các nô lệ trở về sau thắng lợi và tổ chức ăn mừng, liên hoan linh đình.
Tác giả - tác phẩm: thành công Mtao – Mxây
I. Mày mò tác phẩm chiến thắng Mtao Mxây
1. Thể loại: Sử thi
2. nguồn gốc và yếu tố hoàn cảnh sáng tác: Đoạn trích chiến thắng Mtao - Mxay nằm ở phần ở giữa của sử thi Đăm Săn của dân tộc bản địa Ê-đê.
3. Phương thức biểu đạt : từ sự
4. Tín đồ kể chuyện: người kể chuyện ngôi sản phẩm 3
5. Tóm tắt:
“Chiến chiến hạ Mtao-Mxay” đề cập về trận đánh giữa Đăm Săn và Mtao-Mxay. Mtao Mxay lợi dụng lúc tù đọng trưởng Đăm Săn đi vắng tanh đã có quân lịch sự định cướp vk Hơ Nhị với đánh phá buôn xã của của Đăm Săn. Cả hai lần Mtao Mxay sở hữu quân thanh lịch xâm chiếm, Đăm Săn đều thắng lợi trở về cùng thu lại tương đối nhiều đất đai, nô lệ.
6. Bố cục:
- Phần 1: Nguyên nhân trận đánh giữa Đăm Săn cùng Mtao Mxay
- Phần 2: tình tiết cuộc đọ sức giữa Đăm Săn cùng Mtao Mxay
- Phần 3: Đăm Săn cùng quân lính trở về làng sau khi chiến thắng
7. Quý giá nội dung:
- mệnh danh dũng cảm, trọng danh dự, thêm bó với gia đình
- Phê phán tính cách tham lam, độc ác, yếu nhát
8. Quý giá nghệ thuật:
- nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh, ẩn dụ
- thẩm mỹ phóng đại
II. Tra cứu hiểu chi tiết tác phẩm chiến thắng Mtao Mxây
1. Lý do của cuộc chiến giữa Đăm Săn và Mtao Mxây
- phạm nhân trưởng Mtao Mxây nổi tiếng giàu có, khôn ngoan, sắc sảo mọi vùng cao nguyên nhưng lại độc ác và hèn nhát .
- Tủ trưởng Đăm Săn là người dân tộc Ê-đê, là người dũng cảm, tức thì thẳng, tài trí, và sức mạnh phi thường.
- Nhân cơ hội lúc Đăm Săn vắng đơn vị Mtao Mxây mang đến bắt Hơ- Nhị ( vợ Đăm Săn) về làm vk mình và cướp phá ngôi xã .
- Đối với người Ê-đê sống dưới chính sách mẫu hệ thì câu hỏi bị quân địch cướp đi vk có khác gì sự khiêu khích, là nỗi sỉ nhục to to đối với bạn dạng thân Đăm Săn và cả dân tộc.
=> Buộc Đăm Săn phải khiêu chiến với Mtao Mxây để đòi lại hạnh phúc mang lại bản thân và danh dự đến thị tộc.
2. Diễn biến cuộc đọ sức giữa Đăm Săn và Mtao Mxây
Thái độ của hai tù trưởng trước khi trận đấu bắt đầu
- Đăm Săn là người khiêu chiến: “Ta thách nhà ngươi đọ dao cùng với ta đấy”, “ta vẫn lấy chiếc sàn hiên của phòng người ta xẻ đôi”, “lấy ước thang…ta chẻ ra kéo lửa”, “ta hun mẫu nhà ở trong nhà ngươi”.
=> Thông minh, trường đoản cú tin, bản lĩnh và tất cả khí phách.
- Mtao Mxây là người bị động: “tay ta đang còn bận ôm bà xã hai bọn chúng ta”, “ta sợ ngươi đâm ta lúc ta sẽ đi lắm”.
- nhì lần Mtao Mxây nhắc Đăm Săn ko được đâm mình khi Mtao Mxây đi xuống.
=> Chọc tức, kém nhát, lơm lớp lo sợ, chần chừ trước kẻ thù.
b. Hiệp đấu thứ nhất
- Đăm Săn
+ Thái độ quyết liệt, đường hoàng, tự tin
+ một lần xốc tới quá một đồi tranh, quá một đồi lồ ô,
+ đàn ông chạy vút qua phía Đông, vút qua phía Tây.
=> Tài năng, bản lĩnh, sức mạnh phi thường
- Mtao Mxây
+ Tần ngần, sợ sệt, những vẫn cố chọc tức đối phương
+ Múa khiên “kêu lạch cạch như quả mướp”.
+ Chạy bước thấp, cách cao mà lại khoe được học tập thần Rồng, là tướng tá quen đánh trăm trận, quen thuộc xéo nát thiên hạ.
=> Kém cỏi, khoác lác, hèn nhát
c. Hiệp đấu thứ hai
- Đăm Săn
+ dựa vào miếng trầu của vợ, Đăm săn múa khiên chàng múa bên trên cao gió như bão, múa bên dưới thấp gió như lốc, núi tía lần rạn nứt, ba đồi tranh nhảy rễ, … đâm trúng kẻ thù nhưng ko thủng.
=> chi tiết miếng trầu là biểu hiện cho sự tương trợ và sức mạnh cộng đồng, tấm lòng thủy tầm thường của vợ
=> Càng làm nổi bật sức mạnh phi thường của Đăm Săn.
- Mtao Mxây
+ Mtao Mxây mong cứu Hơ Nhị quăng cho miếng trầu
+ cái áo giáp che thân
+ Mtao Mxây đã dùng đầu óc cấp tốc nhẹn yếu hạ của chính bản thân mình để chờ đợi thời cơ đâm lén Đăm Săn tuy thế không thành
+ Mtao Mxây " chỉ vừa trúng một cái chão cột trâu".
=> Càng mang đến thấy sự yếu kém, đểu cáng, mưu mô
d. Hiệp đấu thứ ba
- Đăm Săn
+ Đăm Săn múa gan góc và xua theo Mtao Mxây
+ Đăm Săn đâm trúng Mtao Mxây nhưng mà không thủng được áo hắn.
+ Chàng buộc phải cầu cứu vãn thần linh
+ Cuối cùng cũng kết liễu kẻ thù cánh mày râu "đâm phập" vào kẻ thù
=> Hùng mạnh, kiên quyết, mang vẻ đẹp của người anh hùng
- Mtao Mxây
+ yếu đuối ớt chống cự lại những đòn hiểm từ Đăm Săn
+ Đã kiệt sức
=> Sau cùng vẫn bị chết dưới lưỡi khiên của công lí
=> Hèn hạ, bất lực, cuối cùng cũng bị trả giá
3. Đăm Săn cùng nô lệ trở vè làng sau thời điểm chiến thắng
- Đăm Săn làm lễ khấn tạ thần linh
- Mở tiệc ăn uống mừng khôn xiết lớn, kéo dãn suốt mùa khô, tù trưởng các nơi tụ hợp về chật ních người.
=> Một người có lòng tôn kính, biết ơn tổ tiên, nhiều lòng bác ái và gồm trái tim nhân hậu, yêu thương bé người.
Kết luận
=> Đăm Săn là tượng phật đài vĩ đại về người anh hùng dân tộc hội tụ đầy đủ phẩm chất, nét xin xắn của dân tộc bản địa Ê- đê Tây Nguyên với tinh thần và ý chí bất diệt và công lý
=> Mtao Mxây là đại diện cho những bất công ngang trái, tội ác cuối cùng cũng bị tiêu trừ.