Tóm Tắt Mị Châu Trọng Thủy

Thể loại thần thoại cổ xưa với thành tích Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu - Trọng Thủy bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, quý hiếm nội dung, giá bán trị thẩm mỹ cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của công trình và khái niệm, sệt trưng, phân loại truyền thuyết giúp các em học giỏi văn 10

Truyền thuyết

Tìm hiểu chung về thể nhiều loại truyền thuyết

1. Có mang

Truyền thuyết là nhiều loại truyện dân gian đề cập về những nhân vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử hào hùng thời quá khứ, hay có những yếu tố tưởng tượng, kì ảo. Truyền thuyết thần thoại thể hiện thái độ và cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện cùng nhân vật lịch sử được kể.

Bạn đang xem: Tóm tắt mị châu trọng thủy

2. Đặc trưng

- Đề tài thường rước từ định kỳ sử, những vấn đề có ý nghĩa trọng đại

- Sử dụng những yếu tố tưởng tượng, hư cấu

- Nhân thiết bị thường được xây dựng đơn giản, bao gồm sự phối hợp kì lạ một trong những nét đời thường, nỗ lực tục với mọi nét phi thường, kì ảo

- diễn biến đơn giản, ít tình tiết

Tác phẩm

Tìm gọi về cống phẩm "Truyện An Dương Vương với Mị Châu - Trọng Thủy"

1. Bắt tắc nhà cửa

Vua An Dương vương xây thành nhưng các lần bị đổ, nhờ gồm thần Kim Quy nhưng mà dựng được Loa thành. Thần sinh hoạt lại góp vua tía năm, trước lúc ra về còn bộ quà tặng kèm theo cho vua dòng vuốt làm lẫy nỏ. Nhờ gồm nỏ thần, An Dương Vương vượt mặt quân Triệu Đà xâm lược. Mà lại sau đó, Đà cầu hôn. Vua vô tình gả Mị Châu cho nam nhi Đà là Trọng Thủy, lại để Thủy sinh hoạt rể. Trọng Thủy dỗ Mị Châu mang đến xem nỏ thần, rồi lén đổi trộm lẫy nỏ đem đến cho cha. Có được lẫy thần, Triệu Đà lấy quân đánh Âu Lạc. Vua chủ quan ngồi tiến công cờ, khi quân địch tiến liền kề thành, đem nỏ ra bắn, thì mới biết lẫy nỏ vẫn mất, đành gửi mị Châu quăng quật chạy. Mị Châu duy trì lời hẹn, bứt lông ngỗng có tác dụng dấu đến Trọng Thủy đuổi theo. Vua mang đến đường cùng, điện thoại tư vấn thần Kim Quy lên giúp. Thần kết tội Mị Châu, vua rút gươm giết con rồi theo thần trở lại biển. Trọng Thủy đuổi tới bờ biển, ăn năn mang xác vk về chôn ở Loa Thành, đêm ngày thương tiếc, nhớ mong đến nỗi lao đầu xuống giếng nhưng mà chết. Tiết của Mị Châu rã xuống biển cả thành ngọc trai, bạn đời sau mò được ngọc trai, đem rửa với nước giếng ngơi nghỉ Loa Thành thì ngọc lại càng thêm sáng sủa trong.

2. Tìm hiểu chung

a. Xuất xứ

- Văn phiên bản dưới đây trích trường đoản cú Truyện Rùa quà trong Lĩnh nam chích tai ác – một sưu tập truyện dân gian thành lập vào cuối vậy kỉ XV.

b. Bố cục ( 3 đoạn )

- Đoạn 1 (Từ đầu đến “bèn xin hoà”) : An Dương vương vãi được thần góp xây thành, chế nỏ để đảm bảo đất nước.

- Đoạn 2 ( Tiếp đó đến “Dẫn vua xuống biển”): Cảnh mất nước nhà tan.

- Đoạn 3 ( còn sót lại ): Thái độ, cảm tình của nhân dân đối với An Dương Vương, Mị Châu cùng Trọng Thủy.

3. Mày mò chi tiết

3.1) Nhân đồ gia dụng An Dương Vương

a. An Dương Vương vào sự nghiệp dựng nước cùng giữ nước

- Nhân vật lịch sử hào hùng An Dương Vương:

+ tên thật Thục Phán, là vị vua lập yêu cầu và giai cấp duy nhất của nhà nước Âu Lạc

+ thời gian trị vì chưng 50 năm (257 TCN- 208TCN)

+ quyết định dời đô từ bỏ vùng núi Nghĩa Lĩnh về đồng bởi (thành Cổ Loa) để cải cách và phát triển và mở rộng lưu thông

-> Ban đầu, rất có thể nhân định An Dương vương vãi là vị vua sáng sủa suốt, khả năng vững vàng, tầm chú ý xa rộng

- quá trình xây thành:

+ Thành đắp tới đâu lở tới đó.

+ Lập bàn thờ, giữ mình vào sạch, mong bách thần.

+ Nhờ các cụ ông cụ bà mách bảo, sứ Thanh Giang, tức Rùa vàng giúp bên vua xây thành công xuất sắc Loa Thành.

+ Thành rộng nghìn trượng, xoắn như hình trôn ốc

-> thành Cổ Loa là căn cứ phòng thủ vững chắc, là sự sáng tạo rất dị của người việt nam cổ

=> An Dương Vương có lòng bền chí quyết tâm, tất cả ý thức tôn vinh cảnh giác

- việc chế nỏ:

+ Nỗi băn khoăn: “Nhờ ơn của thần, thành đã làm được xây xong. Nay nếu bao gồm giặc ngoài biết lấy gì cơ mà chống?

+ Được Rùa Vàng tặng móng vuốt làm cho lẫy nỏ thần

=> ADV được giúp sức vì có ý thức trách nhiệm trong việc đảm bảo an toàn đất nước, hình hình ảnh nỏ thần cũng xác định niềm từ bỏ hào của phụ thân ông về chuyên môn sản xuất vũ khí

- Sự mở ra của chi tiết kì ảo: cụ công cụ bà bí ẩn, rùa vàng, nỏ thần đã xác định việc làm cho của An Dương vương là chính nghĩa, đúng theo lòng trời, được lòng dân.

- thành công Triệu Đà:

+ dựa vào thành ốc kiên cố

+ nhờ vào nỏ thần lợi hại

+ Nhờ tất cả ý thức tôn vinh cảnh giác

-> Nêu cao bài học kinh nghiệm cảnh giác, lòng tin trách nhiệm và sự tốt nhất của An Dương Vương.

→ ADV sở hữu phẩm chất của vị vua anh hùng, tầm chú ý xa trông rộng, tất cả ý thức tôn vinh cảnh giác, bản lĩnh vững vàng, biết trọng người tài, có lòng yêu thương nước sâu sắc, bao gồm công lao với dân tộc, được thần cùng dân đồng lòng.

→ Nhân dân ca ngợi nhà vua, trường đoản cú hào về những thành quả và chiến công của dân tộc

b. Bi kịch nước mất - bên tan

- nguyên nhân thất bại:

+ dấn lời ước hòa, gả đàn bà cho đàn ông kẻ thù, cho Trọng Thủy ở rể tức thì trong Loa Thành

-> không nhận thấy bản chất ngoan nuốm và thủ đoạn thâm độc của kẻ thù

+ khi giặc mang đến chân thành: vẫn mãi lo nghịch cờ, mỉm cười nhạo kẻ thù

-> chủ quan, dựa dẫm vào vũ khí hiện đại mà không ngại phòng bị, coi thường địch

=> An Dương Vương trường đoản cú chuốc lấy thất bại vì chưng tự phạm các điều sai.

Xem thêm: Top 100+ Hình Nền Anime Máy Tính Full Hd, 20 Hình Nền Anime Full Hd Đẹp Cho Máy Tính

- Kết cục: thất bại, quăng quật chạy, giết thịt con, sự nghiệp tiêu vong

-> Vua có trách nhiệm với nước nhà nhưng đuối cảnh giác nên lâm vào tình thế bi kịch.

* Ý nghĩa các cụ thể hư cấu:

- nhờ tiếng thét của Rùa Vàng, An Dương Vương thức giấc ngộ, tự tay chém đầu bé gái:

+ hành động quyết liệt, chấm dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi và nghĩa vụ của dân tộc

+ sự ngộ ra muộn màng trong phòng vua

+ sự thảm khóc của chiến tranh

-> cụ thể mang tính bi kịch

- An Dương Vương cố sừng cơ bảy tấc rồi theo gót Rùa xoàn xuống biển:

+ trình bày sự ngưỡng mộ so với vị anh hùng dân tộc

+ niềm thương tiếc nuối khi huyền thoại hoá, bạt tử hoá người anh hùng

=> Những cụ thể hư cấu thể hiện cách nhìn và cách biểu hiện kính trọng, mến phục của nhân dân; mặt khác giúp xoa dịu nỗi nhức mất nước. Tuy mất cảnh giác để mất nước nhưng trong tim thức tín đồ dân, An Dương vương vãi mãi là công ty vua yêu nước, bao gồm công cùng với nước.

3.2 ) Nhân đồ vật Mị Châu

- không nên lầm:

+ vô diễn biến lộ kín đáo về nỏ thần, tạo đk cho Trọng Thủy tiến công tráo nỏ thần

-> ngây thơ, cả tin, mất cảnh giác có tác dụng lộ kín đáo quốc gia

+ Nghe lời chồng: rắc lông ngỗng tấn công dấu, giúp kẻ thù đuổi giết theo hai cha con -> bị tình cảm khiến cho lu mờ lí trí, đặt tình cảm vợ ông chồng lên trên tiện ích quốc gia

=> Mị Châu đang thuận theo tình yêu vợ ông xã mà gạt bỏ nghĩa vụ đối với đất nước

- Kết cục: Bị Rùa quà kết tội là giặc với bị vua cha chém đầu -> Mị Châu bắt buộc trả giá cho việc cả tin mang đến mù quáng của mình

-> Nhân dân ao ước phê phán Mị Châu - bằng phiên bản án xử quyết - vị những lỗi lầm tạo tổn sợ cho quốc gia -> xuất hành từ truyền thống yêu nước, thiết tha so với độc lập, tự do thoải mái của dân ta.

- Mị Châu được minh oan:

+ Lời nguyền trước khi chết: “nếu tất cả lòng bội phản nghịch mưu sợ cha…nhục thù”-> dẫn chứng cho tấm lòng trung hiếu, giãi bày cho nỗi oan bị lừa dối.

+ Hóa thân vẻ bên ngoài phân thân: máu trở thành ngọc trai -> lời nguyền linh ứng

=> Sự bao dung, thông cảm của nhân dân so với sự vào trắng, thơ ngây của Mị Châu khi phạm tội một giải pháp vô tình.

* bài học kinh nghiệm lịch sử: bắt buộc đặt chính xác mối quan hệ giữa cái thông thường với loại riêng, giữa tình nhà với nợ nước.

3.3) Nhân thứ Trọng Thủy

a. Quy trình đầu

- Nghe lời vua cha lợi dụng Mị Châu mang cắp nỏ thần

- tiến công nước Âu Lạc và đuổi theo thân phụ con An Dương Vương

-> Trọng Thủy bội phản tình cảm của Mị Châu, là tên gọi gián điệp nguy hiểm, quân thù của dân tộc, trực tiếp gây ra thảm kịch mất nước và cái chết của hai cha con An Dương Vương.

b. Lúc Mị Châu chết

- Khóc lóc, ôm xác vk về táng làm việc Loa Thành

- Lao đầu xuống giếng trường đoản cú tử

-> tình cảm thực sự cùng với vợ xuất hiện thêm đã thừa muộn màng.

- cái chết của Trọng Thủy thể hiện:

+ sự bế tắc giữa nhì tham vọng: đã đạt được nước Âu Lạc và có tình yêu của Mị Châu

+ sự trả giá tất yếu của giả dối với phản bội

=> đứng thân hiếu với tình, Trọng Thủy cũng chính là nạn nhân của chiến tranh xâm lược.

* Hình ảnh ngọc trai – giếng nước:

- Là hình hình ảnh có quý giá nghệ thuật, thẩm mĩ cao.

- Hình hình ảnh ngọc trai: phù hợp với lời cầu nguyện của Mị Châu -> chứng tỏ cho tấm lòng trong trắng của nàng

- chi tiết nước giếng bao gồm hồn Trọng Thuỷ -> là chứng nhận cho sự hối hận và ước mong hoá giải tội vạ của Trọng Thuỷ

- cụ thể ngọc trai đem rửa nước giếng lại càng sáng đẹp hơn -> Trọng Thuỷ đã kiếm được sự hoá giải của Mị Châu ở thế giới bên kia.

=> Sự phán xét thấu lí đạt tình, vừa nghiêm khắc vừa có nhân của dân chúng (rộng lòng tha thứ cho những người vô tình phạm tội như Mị Châu hay hồ hết kẻ biết hối hận hối hận như Trọng Thuỷ)

3.4) quý giá nội dung

- Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy là một trong cách giải thích nguyên nhân việc mất nước Âu Lạc. Qua đó, nhân dân ta muốn nêu lên bài học lịch sử vẻ vang về niềm tin cảnh giác với quân thù và giải pháp xử lí chính xác mối tình dục giữa riêng cùng chung, giữa công ty với nước, giữa cá nhân và cùng đồng.

3.5) giá trị nghệ thuật

- Cốt truyện:

+ chủ chốt lịch sử: xây thành, chế tạo vũ khí hiện tại đại, thành công giặc, mất nước, bi kịch bi thảm…

+ yếu ớt tố hư cấu: sứ Thanh Giang, móng Rùa xoàn lầm lẫy nỏ thần, sư hóa thân của những nhân vật…